第两千五百六十三章 圣人之言！
小圣贤庄的庄主伏念察觉到了弟子们的窃窃私语，竖眉厉声道：“在背后私议汉皇，又岂是君子所为？”
这下子儒家弟子们终于成襟危坐，目不斜视。
颜路苦笑着摇头：“师弟们平日仰慕汉皇久矣，今日见到陛下真人，难免激动了一些，陛下勿要见怪。”
刘昊提三尺之剑，如彗星般崛起，连灭三国，气吞千里，早已经是当世传奇人物。
儒家弟子修身养性，但也关注当世朝局，平日里多有讨论刘昊的所作所为，引以为世之英雄。
“无妨，朕所作所为，引起了不少是非争议，在不久的将来，自有定论。”
刘昊淡然一笑，丝毫没有放在心上。
在上古时代，圣人定下礼法，皇、帝、王、公、侯这五种称呼，有严格的规定，不能乱叫。
刘昊自立汉国，率先在这个礼乐崩坏的年代称皇，乃是走在了时代的前沿，冒天下之大不韪。
不过刘昊自行其事，对自己有绝对的自信，自然不会理会儒家的想法。
车马缓缓而行，刘昊跟伏念、颜路等儒家英杰就坐在车厢里，煮茶畅谈。
从神秘隐晦的上古时代，说到了波澜壮阔的春秋战国，再说到了如今的天下大势，苍生百态......
伏念身为儒家的掌门，眼光格局自然不同凡响。
言语间虽然没有明确表达，但刘昊已经从细微之处，推断出伏念看好秦国。
毕竟强秦几代累积，国力雄厚，打败了澜国之后，其势如日中天，大有称霸北方。夷灭诸国的趋势。
只不过眼下又多了一个变数。
刘昊的大汉王朝，如彗星般崛起，以睥睨无敌之资，势如破竹横扫韩、魏、齐三国，一举奠定了中原霸主的地位。
这样一来，天下大势又变得错综复杂起来。
强秦在统一北方之后，迟早调转兵锋与大汉一战，就看这个决定天下气运所属的大战，也牵动了儒家所有人的心。
“与君一席畅谈，胜过行万里路。”
刘昊由衷赞道：“儒家弟子，多为济世之才，此时大汉朝廷职位空缺，正是用人之际，庄主可愿出世，为天下苍生做些实事？”
伏念摇头微笑道：“儒家尊先圣之言，不参与诸侯争霸。”
“当时之势，与今不同。”
刘昊淡然道：“圣人有云，四体不勤，五谷不分，孰为夫子？庄主既然继承了往圣之学，须知学成满腹诗书礼义是没用的，若能出仕大汉，将儒家推广普及，以教化世人，可开万民之智，使得天下百姓，人人如龙，如此方为儒家大义。”
“此圣人之言也，陛下见解独到，伏念受教了......”
伏念眼神讶异，肃然对着刘昊行了一礼，陷入沉思。
当今天下，乱世之象已显，儒家其实是比较看好大秦帝国成为最后的胜者，所以方才出言婉拒刘昊。
但今日与刘昊坐论，却是极为投契。
伏念一直在默默地从细微之处，观察刘昊一言一行。
到得此时，伏念心里只觉得刘昊眼光格局，胸怀宽阔，俱都远超当世，果然不愧为雄才伟略的明君！
“此事还要回庄子里跟师叔商议，还望陛下勿怪。”
感受到了儒家弟子们炙热的眼神，伏念苦笑着顿行礼。
学成文武艺，货与帝王家。
这是亘古以来就深入人心的思想，儒家并不是道家的出世清修，精髓便是一个“穷则独善其身，达则兼善天下”，其意便是在不得志的时候，就要管好自己的道德修养，得志的时候，就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
究其根本，与大汉立国之基“以民为本”有异曲同工之处。
一路畅谈，众人终于来到了小圣贤庄。
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已......”
尚未踏入庄中，刘昊便听到了朗朗读书声传入了耳中，不由得停下了脚步，跟在他身侧的张良、伏念、颜路等人，也齐齐驻足，静静的听着郎朗书声。
诸子百家，苍生涂涂。
相比起乱世铁血攻伐，小圣贤庄倒是难得的人间净土了。
近千儒家弟子出的朗朗读书声，锵然如金玉相撞，乃是圣贤道理，蕴含着浩然正气。
若是久而久之生活在这样的环境里，能够洗涤人的心神，让人心灵超脱。
张良轻笑道：“陛下可是想起了王朝学宫？”
“知朕者，子房也。”
刘昊微微点了点头，君臣两人，相视一笑。
张良是绝对的忠于大汉，他们君臣之间，也是无话不谈，刘昊早就将大千世界的概念灌输给张良知晓。
只是伏念、颜路等人却不知晓其中内情，面面相觑，有点不明觉厉的意味。
伏念带着刘昊在小圣贤庄里逛了一圈，刘昊难免触景生情，忍不住想起了大汉主界。
在那傲凌诸天之上的瑰丽世界，也有一座王朝学宫。
王朝征服了几个世界位面，学宫里面收录的典籍比起小圣贤庄，只多不少。
圣贤庄内，更有不知多少文道宗师，名士大儒在钻研学问。
荀子还在闭关苦修，不知道什么时候出关，伏念很是热情，邀请刘昊在小圣贤庄内住了下来。
君子远庖厨。
儒家子弟自然是不做饭的，不过在这桑海有一个奇人，叫做庖丁。
此人开了一间客栈，名字让刘昊啼笑皆非。
“有间客栈......”
刘昊通晓古今，如同先知，但是听张良说起桑海的风土人情，还是感觉有趣：
“这个庖丁厨艺入神，取名字的本事也是了得，客栈这个梗在后世可是时常出现在各种作品当中......”
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