第三千二百零四章 艰苦奋斗,自力更生
打铁是要靠自身材料过硬才能打出好铁的。
关荫经常担忧的就是自身这块材料够不够硬。
放大了，就是这个团队的实力有没有媒体说的那么强大。
他认为还没有。
几乎靠他一个人出剧本，才在这两年逐步占据影坛主流。
他逼着自己不断学习，现在才能原创出一点剧本。
别人呢？
“我一人浑身是钢铁，能打出多少钉？不动一部分，是带不动小部分，从而教育大部分的。一人之力很有限，那我带动一小部分了吗？恐怕是没有的。”关荫出于这个考虑，才组建了学习班，
效果很理想，但他并不满意。
最让他心忧的是，小团队现在有一种迷之般自信。
自信什么呢？
关荫认为这是一种典型的小农意识，即知足常乐。
“综上所述，我们目前还是个1，但大家都满足了，这不符合我们的实力，也不符合我们的目的。”关荫说，这只是万里长征第一步才迈出。
“满足的原因，既是对在国内目前取得的成绩的自满，也是对外部压力的无视，在这个基础上，目前所谓我们打造的文化繁荣，其实就是虚弱的繁荣，虚假的强大，那么我要提醒了，这种自信能维持多久呢？恐怕，这个问题外国人可以给我们回答。”关荫放出一段视频。
极端反对我们的，还想把我们的钱给挣了。
被现以后，这些人是怎么说的呢？
“我了解他们，抵制持续不了多少天，再过一个月，我们照样挣的盆满钵满。”不止一个外国人说。
关荫关掉视频说，这也是文化上的现状。
“好莱坞的电影，完全可以傲慢地对帝国观众说，你们忘不了我们，虽然你们一时忘掉了我们，但你们还会怀念我们，向往我们卷土重来的。”关荫告诫道，“这不是危言耸听，更不是灭自己威风。你们也扪心自问一下，照现在的心态，自大，自满，自负，认为好剧本可以慢慢出现，中间完全可以糊弄，帝国观众还能对你们抱有几天好感？为你们的影响买再几次单？所以，好莱坞只要没有因为对手的快速崩塌而完蛋，这个威胁就永久存在。一百年两百年之后，当他们完蛋了，我们就可以松口气了吗？这还只是个开头，有明确的对手，进步是快速的，是明显的，是有方向的，然而，独步天下之后又会怎样，这恐怕就要看在座的各位今天如何为帝国文明的继续、文化的继承以及展打下现阶段基础了。”
他不再总结，而是拿出了一本书。
白天重读的一本书。
“怎么解决这些问题，实际上，两篇文章就足够了。持久战的概念和做法，是解决目前的迷茫和急躁的最好药材，怎么打好这一场持久战，那就要打开务必保持谦虚谨慎的做法的课文了，两种文明的竞争，按照敌人的想法，只能是一种彻底灭绝，一种继续存在，而我们的想法，自古以来就是兼容并蓄，扬长避短。现在的现状，他们的声音大一些，我们的声音小一些；他们的说法受众多一些，我们的说法受众少一些，且怀疑的人很多，甚至包括我们这些人自身。”关荫介绍道，“这样的环境里，又因为刚说的现状，必然会产生两个想法，一种是，伴随着网络呼吁的速战速决说法，从而产生的某种盲目自大的想法，即，他们快完了，我们应该猛然扑上去，尽情的吸收他们的营养。”
这种说法显然是不对的，是头脑热的。
这是真正的盲目乐观以及居心叵测。
“大概每个人心中都有点认知，但究竟怎么个斗争是持续的，道路是曲折的，今天这么多资料，想来都懂了。于是，回过头，我们要批判另一种思想，也就是不可战胜论，文化界软骨头很多，影视界因为娱乐资本深度掌控，伴随着资本不需要边界的说法的甚嚣尘上，加之本行业的特点，哪怕不愿意，也有大批人喊着好莱坞不可战胜，金棕榈才是标准。”关荫批判道，“这是另一种极其糊涂的思想，和速胜论患者一样糊涂。但最需要批判的不是居心叵测，这些人好办，他们的脑子不行，那就在他们的位置上换一些新人。最需要批判的，是明知人家不接纳，公然划分出两种非此即彼的文明，还想把自己以及我们全都带去的软蛋，他们从根上否认我们的先进文明，而把敌人的糟粕文化当成人类文明的终点。”
张郎中低头。
他带来的那些，可不就是这么认为的么。
“所以，斗争是持久的，既要和敌人斗，又要和内部的错误观念斗的。这样艰巨的战斗，一朝一夕能分出胜败？”关荫进一步展开，“我们的目的，是要吸收他们的先进部分，改进我们的落后部分，继承再展我们的文化文明，说直接，就是要吞掉他们的文明，修缮我们的文明。要吞没，要时间。要消化，更需要时间，所以，持久战是肯定的，速胜论投降论可以休矣。我做这一次报告，主要是想提醒各位，凡是没耐心，凡是没清楚的认识到前途的光明的人，最好再反思反思，我不会排斥任何人，但我会排斥抱有速胜或者投降想法的脑子的。”
他简单举了个例子。
战争片。
“有人在刻意模糊正义和非正义战争的定义，一些人就说，思想应该兼容并蓄，必须允许他们思想延伸的空间。糊涂！”关荫猛烈抨击道，“这哪里是兼容并蓄，这是居心叵测，是投降论调。跪下来，双手交出自己的主动权，祈求别人的接纳，这不是做工作的态度，更不是，不应该是，文化界，尤其领头梯队创作作品的思想。没思想，作品哪里来的灵魂呢？有那么些人，现在就徘徊在放弃自己的灵魂，至少模糊自己的灵魂，只要把钱挣回去，管什么争议与非正义的思想，在这么两个灰色和黑色的地带徘徊。所谓忽略大方面的本质，也就是放弃争议与非正义的辩证，用好莱坞乃至对手的脑子提出的‘人性’为借口，着重说个人的不得已，这种作品居然有脸号称良心，这种团队居然号称业内主流，我们一部分同志还在呼吁‘要雅量’，这不是颠倒黑白，这不是投降论者们？”
张郎中举手：“但一部电影……”
“我知道，总局在现行电影乃至整个文化作品中的想法，是出了问题的。先没弄明白的是，我们的子弟兵，来自老百姓。既然来自老百姓，就有各种各样的问题，那么这些问题是怎么解决的呢？是军队，是战场，是思想。所以，你们的错误，就在于用好莱坞流水线批天生英雄的模板，打造我们的天生英雄。这是不可能的，所以你们这条路必然会失败。”关荫没批评，“简单的一个例子，你们最近力推的那部大电影，论场面，论营造，应该算是精品了，但为什么观众看过一遍，很少有人会看二遍？评分也在一路走低呢？就因为，你通过血脉贲张的视觉效果，紧跟了好莱坞的模板，却没有体现我们的灵魂。再一个，他们的制作是想当然，或者借口出于‘保护演员的自身安全’，所以，把湍急的河流拍成‘静静的顿河’。”
那……
“一块制作精美的蛋糕上，出现一滴蜂蜜，或许会没有人在乎，但出现一只苍蝇，就恶心了所有食客。时代在变化，观众的欣赏水平在快速提高，而你们却在认为，一个小毛病，代表不了整个剧组，小瑕疵，或许还是带来流量的风口，所以你们失败了，钱是圈了一点，但下次，观众不会卖你的账，你们的出点，是通过一部或者几部好作品，塑造所谓的地位，却又做不到真出好作品，自然要失败。”关荫压手说，“通天大路你们认为有问题所以选羊肠小径。”
那就别怪出了问题没人给你兜着了。
关荫做了一个最终的小结，把目前帝国文化界的现状和过往未来分成三部分。
关荫说：“用持久战观点看待，就可以现，我们现在正和他们处于第一阶段后，第二阶段初。那么是哪三个阶段呢？先，是艰苦的战略收缩阶段，即，好莱坞为代表的西方文化的进攻阶段。这一阶段，应该从‘夏令营里的较量’那篇神忽悠文的出现开始算起？不，应该从一百年前开始算。一切向西看，一切洋即好，大规模否定，根本上批判，甚至要彻底放弃我们的数千年文明，从这时候算起，他们在进攻，我们在退缩，一直到现在。这是一个什么阶段呢？我们学着它，武装自己的手脚，强大自己的核心力量的阶段，文化上的绝对被动被打的阶段。这阶段，至今还没有过去，‘夏令营里的较量’只不过是其中一个小节点。到如今，他们依然在进攻，因为话语权还掌握在他们手里，只是我们强大起来了，开始争夺话语权，开始进入战略反攻准备阶段，这个阶段，我估计，按照硬实力，单挑全天下的硬实力，在这个能力到来之前，我们文化界是要处于这个阶段的。”
这倒是个新提法，皇帝很感兴趣了。
“这是最艰难的过程，前不见希望，后无限深渊，唯有眼里藏黑暗，心里向光明，在黑夜中举起一盏灯的，才能走下去，这是残酷的淘汰赛，一切意志不坚定、思想不端正、行为不坚决、脑子不清晰的人都要被大浪淘沙筛出大部队。那么这个阶段我们是什么呢？”关荫说，是帮忙提灯者，是打造喇叭者，“这是一大批的使命，而对于我们，则应当成为开拓者，成为播种机，成为宣传员，更应该成为行动派，不要等，要实干，深入群众为老百姓创作我们的老百姓喜闻乐见的好作品。”
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