第九十九章 离开
郝飞身边的小和尚不停地拉扯他的僧袍，示意他坐下。
小猴子感受到对方的杀气，紧紧的缩在他的胸口瑟瑟发抖。
“小和尚有胆！”泰国首领怒极反笑，道：“你们这帮只知道吃素念经的废物，怕是被别人捧久了不知道天高地厚！也好，就拿你开刀，省的待会又有不怕死的出来搞事情。沙里克，你去解决他，慢点，别让他太快死。”
郝飞被烧焦皮肤都是新生的才看着年轻，这首领一声小和尚把郝飞给逗乐了。
“等一下！”郝飞无所谓但是老和尚却着急了，急忙说道：“你们不就想要个金刚锻体阵么，我们马上就布置，别再杀人了，否则杀孽太重法阵的效果也会降低的。”
泰国首领不为所动，偏头示意自己的队员：“不用理会，去吧。”
看见沙里克快步走向郝飞，小和尚们纷纷起身，把郝飞护在了中间。
这种情况下泰国首领一时也没了办法，他总不能杀光所有人。
郝飞很感动，这就对这些强盗更加厌恶，沉声道：“泰国人，你们一边要打要杀要抢劫，一边又要用慈悲的佛力来提升，不觉得可笑吗？不怕会有报应吗？”
泰国首领恶声道：“会有什么报应？”
郝飞微微一笑，突然拔地而起，越过小和尚们的头顶，脚底在沙里克的头顶一踩，借力冲向那泰国首领。
泰国首领身边还有三个人围着，他们反应过来，一起冲向前去迎战。郝飞一拳击出，直接打穿了最前面一人的胸膛，巨大的力量带着他前冲，正好躲过另外两人的合击。他抽出手臂，腰腹一拧躲过头顶一拳，同时双手抓住那只手臂一拉，用那人的胸膛挡住另一人的膝撞。这人被撞飞，手臂却在郝飞手里，身体被向心力旋转了一圈又撞在同伴身上，两人同时吐血被砸翻在地。
郝飞手里还有半条断裂的手臂，手一松就掉在了地上。身后三人他连看都没看，被他内力震碎大脑和内脏的人，已经没有再看的必要了。
“你你……你是谁？”泰国首领已经能听见自己剧烈的心跳声，满头大汗。
郝飞摇头叹道：“这就是报应！现在知道怕了？你们组团来华夏作恶为什么就不怕呢？你们想过后果么？”
“去死！”首领并不是脓包，一招爪哇投矛式开路，辅以飞膝，再接上蹬踢，随后刺拳、直拳、勾拳连环出击，一套招式十几个动作，一点重样的都没有，端的是行云流水。
可惜这眼花缭乱的攻击虽然好看，却是一下都没有击中目标，总是在毫厘之间被躲了过去。
首领哇哇乱叫，浑身红光闪耀，攻势越来越猛。
泰拳力大爆发强，它和国术的区别就在于技巧。
国术的技巧是有套路的，经过久远的传承，一代代的总结经验，研究出各种套路技巧来对付所能遇到的各种情况。
而泰拳根本就没有固定的套路技巧，讲究简单快速，掌握泰拳基本的拳肘膝腿技法和必要的攻防技术后，反复练习使其形成条件反射，实战中就完全靠自由发挥了。
这种特点使之产生了两极分化。
第一就体现在没有实战经验时前期会很弱，但是后期很强。
第二是对于有天赋的人会越来越强，而没天赋的人就永远很弱，几乎是固定模式。
如果大家都没有内劲的辅助，泰拳的确是制胜的绝佳拳术，一个高天赋的泰拳手非常的恐怖。
辅以泰拳的内功很多样，佛力、斗气、华夏内功等等都行。但是作为一种攻杀型的功夫，只有斗气和华夏内功才是它最好的配合，但因为华夏内功得之十分不易，高阶内功更因为人种体质的原因很难练到圆满，所以普遍都是以斗气来驱动。
眼前的泰拳首领不算弱，但论到实战就比不上郝飞了，而且才红斗气的境界，极限的速度在郝飞眼里也是缓慢的。
首领已经出了一百拳，踢了六十脚，每一次他都是全力而发，爆发力惊人，只是没有一拳能沾到对方一点点的衣角。他手脚不停，继续攻击，但是内心已经绝望了。
“你出手啊！”
听见对方暴怒的大喊，郝飞笑了起来。
“我看了半天，泰拳刚猛果敢，必一往无前豪奢无惧之人才可练习至大成。你们这种小丑，才学会两三分，就开始为非作歹，给你们资源也是枉然。”
话说完也代表着战斗结束，郝飞极快的一个手刀切在对方咽喉处，震碎了他脖颈内的所有血肉器官。
战斗结束，藏在郝飞胸口处的小猴子完好无损，但它却被吓坏了，“叽叽”尖叫着跑回了老和尚肩膀上，再不敢看郝飞一眼。
郝飞知道自己的杀气平常收敛的很完美，但是杀人的一瞬间会爆发出来，肯定非常恐怖，小猴子没吓到屎尿齐出已经很不错了，这是他没想到的。
老和尚轻念着佛经，温柔地抚摸着小猴子的脑袋，眼睛却看向郝飞。
郝飞看懂了他眼神里的意思，杀了人，已经不能继续呆在这个团队里了。
“……”想说的什么，但不知从何说起，郝飞只能朝着老和尚与小和尚们抱拳一礼，转身离开。
小和尚们纷纷起身相送，嘴里念着祈福的经文，各种增益BUFF加持在他身上。这些小家伙们虽一心向佛，但是到底年轻，对于武功高强的强者还是很羡慕的，加上这几天相处也是有感情的。
小猴子也恢复了过来，躲在人群脚下偷偷看着郝飞的背影，小爪子挥舞做出再见的手势。
郝飞已经走得很远，进了一片林子再也看不见，众人才重新坐了下来。小猴子不知道捡了什么，顶在头顶蹦蹦跳跳的来到老和尚面前。
老和尚是得道高僧，顿感一股庞大的佛力蕴藏其中，喧一声佛号，恭恭敬敬的双手从小猴子手里捧过来，只瞧见这是一本古书，上着“《吠陀经》上卷”。
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