第一百一十九章 意大利的收获

第122章意大利的收获

从热那亚的港口和北意大利的交通可以看出这里是真的繁荣，也不知道为什么意大利几百年都没有统一，还是在近代才完成的。

至于罗马，暂时就不去了，去那看什么，老头子还是三重冠？

而提起佛罗伦萨，想到的就是红房子以及圣母百花大教堂。

百花大教堂于1296年奠基，1347年秋天爆发黑死病迫使工程中断。1367年由全民投票决定在教堂中殿十字交叉点上建造直径43.7米，高52米的八角形圆顶。但时至今日都没有可靠的方案，那个穹顶还没有建造，依然是光秃秃的。

“大人，我向您保证，您一定会爱上这里的。”

“我非常期待。”

这座城市不仅经济繁荣，而且在这里爆发过历史上第一次雇佣工人反对工场主的起义――梳毛工起义。共和政治在这里蓬勃发展，各个家族相互制衡，远远没有到一家独大的地步。大名鼎鼎的美第奇家族现在也只是一个经营小银行的家族。

既然如此，那这里的纺织工人应该会很乐意去东方吧。而且梳毛工人的工资最低，生活也最为困苦。他们要连续工作16个小时才行，这样的条件很难不让他们移民，只要自己的条件比他们的好。

繁荣的经济不只是创造出大量的财富，也创造出大量的穷人，他们在城中给工厂和银行家打工。自己所得非常少，而他们是非常容易被招募的。

很快就又是一轮撒钱的举动，毕竟彼得也不会说服他们前往未知的东方，只能以钱币开路了。但效果不太好，因为一些市民是伪装的，他们得到钱财后就消费在酒馆等地方，为佛罗伦萨的服务业贡献了自己的力量。

等彼得发现后，已经有超过2000金币被浪费，这个教训不可谓不痛。他还是去君士坦丁堡招募吧，至少是些货真价实的人才。

佛罗伦萨的情况他已经了解，和威尼斯等城邦都是共和体制，议会、辩论一个都不少。总之没有新鲜事。他还是认为君主专制才是出路，现在的共和只能到头了。

按照马基雅维利的观点，1，军队和法律是权力的基础。

2，君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。

3，君主不应受任何道德准则的束缚，只需考虑效果是否有利，不必考虑手段是否有害，既可外示仁慈、内怀奸诈，亦可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施。

4，君主可以和贵族为敌，但不能与人民为敌。

5，君主应当不图虚名，注重实际。残酷与仁慈、吝啬与慷慨，都要从实际出发。明智之君宁蒙吝啬之讥而不求慷慨之誉。

综上所述，形成一个强有力的国家才是顺应潮流，英法是这样，瓦拉几亚也是这样。只有威尼斯这样的城邦才会反对。

将教会变成听命于王权的组织；削弱大贵族权力；建立常备军，加强王权的军事力量，保障对内统治和对外的扩张。这都是城邦做不到的。

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彼得也关注瓦拉几亚的情况，得知布库尔耶什蒂牧首正式得到君堡承认后，利用宗教进行扩张的计划可以加大了。

“他们在西西里和那不勒斯进展如何？”

彼得询问安德烈会的进展，手下给他带来了非常好的消息。他们已经在巴勒莫发展了几百名信徒，并且还有一座教堂和两座讲堂。

“这么快？”

“真的大人，自从那场战争后，西西里的部分人就已经对那些贵族失望了。”

彼得想的没错，西西里还是有一些宗教底子的。如果能加以利用的话，重返意大利不是妄想。

不过佛罗伦萨暂时就不想了，太远了。

除了经济和文化，佛罗伦萨还有一些雇佣兵，都是从神罗和法国来的，虽然名声很大，但战斗力一言难尽。总之一句话：谁的钱多，他们就能给谁卖力，并且是三分力，关键时刻临阵倒戈是常态，更不用提出工不出力的情况了。

要说雇佣兵，还得是瑞士和德意志雇佣兵最好，不仅战斗力高，还很忠诚，意大利的都是什么玩意。不好。

彼得坐在一架华丽的马车上，他在窗边看着佛罗伦萨的风景人情，还在想着如何将更多的工匠转移到瓦拉几亚。但就在马车行动时，一个人正在死死盯着他。

他已经打听好了，就是这辆马车里的人花大价钱招募工人和工匠。这让原本他的两家羊毛作坊开始有人辞职，真是可忍孰不可忍。

不过这几年他赚得钱也不少了，趁着这次机会，他打算开个银行。因为金融业是来钱最快的。

“嗯，也不知道能不能找个贵族联姻，科西莫虽然小，但总归是要长大的。”

贵族是瞧不起那些暴发户的，为了能够跻身上层社会，他们会以丰富的礼物与没落的贵族联姻。这样就能进入贵族阶层，这位羊毛坊主也是这么想的。

彼得在北意大利带的时间最长，他将这里的情况基本摸透，并将其记录在本上，每个城市的人文、贸易全都了熟于心，这下他的眼界可开阔了。

在热那亚建造的船只也已经完工，这艘船采用最先进的技术和防卫武器，不用担心被海盗打劫。同时船上还装满了货物。

呢绒、地毯、香料、铜铁制品等，都是各个城市共和国有名的特产，将这些送给国内贵族应该很不错。

在接下来的两个月里，彼得在这艘船上渡过。他来到了那不勒斯，也去了西西里，几乎要将所有意大利的重要城市都打卡。随后他来到了意大利的最后一站――威尼斯。

作为东地中海的霸主和曾经八分之三罗马的统治者，威尼斯的力量在地中海举足轻重。他们甚至将从君堡抢夺来的东西摆放在圣马可大教堂的门口，以此来显示自己的强大。

彼得看着教堂前的石像，这是圣索菲亚大教堂的，现在却在这里。这是对东正教的亵渎，也是对瓦拉几亚这个准罗马继承者的示威，等着吧，总有一天他会将这些给抬回去，而且是由威尼斯人抬。

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