第三十一章 永嘉
新的一年终于到来！
最终的年号，还是选择了“永嘉”。
朝臣们送上来的年号很多，最终重臣们经过议定，选定了六个，呈报给司马炽。
分别是：太兴、太宁、永昌、永嘉、咸和、咸康。
西晋，乃至后来的东晋，年号中多以太（或泰）、永、咸等开头。这也是仿照晋武帝司马炎年号的习惯。
司马炎受禅开国，第一个年号就是泰始，接着是咸宁和太康。渡江灭吴，统一全国，改元的太康，在历史上还留下了个“太康之治”。
司马炽拿到呈报，第一眼就看到了其中的“永嘉”。看来，历史的惯性还并没有受到太多影响啊！
再看每个年号下面，都有一段小字，作为诠释。永嘉下面也有。
嘉，后汉许慎《说文解字》云：嘉，美也。《诗》中豳风东山篇又云：其新孔嘉，其旧如之何？又有五礼：吉、凶、宾、军、嘉也。
“就它罢！”
司马炽指着永嘉二字，拿笔在布帛上将其圈定下来。恐惧需要直面，而不是回避！
中书令华混接过布帛，应诺。
司马炽对他笑道，“朕听说，当年朕初生时，有嘉禾生于豫章郡之南昌。善望气者云，豫章有天子气。不意竟合于今日乎？”
这个坊间传闻，在他封为皇太弟后，便有了传播。也不知道是不是有些术士为了吸引目光骗人而编造。
今日这永嘉的年号，说不定就是有心人以此传闻，拿来讨好他。重臣们将其列入六個待选之中，估计也是存有类似心意。
只听华混答道，“陛下初封豫章王，今又有此嘉号。当乃天命！”
果不其然！
司马炽呵呵笑着，似乎对华混的回答很满意。
华混继续道，“礼记云：稻曰嘉蔬。书亦云：唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。王命唐叔，归周公于东，作《归禾》。周公既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。”
“异亩同颖，何也？天下和同之象，周公之德所致。”
说着，他俯首一拜，“今陛下登天子位，应嘉禾降世，天命所归，必将澄清宇内，使天下为之一新！”
司马炽闻言，哈哈一笑。不知道历史上，晋怀帝和华混是否有过此问答。若有，他二人在永嘉之乱时，又有没有想起这次对话？
正月初一，诏书下达，正式改元，年号永嘉。
时间于是终于迈进了永嘉年。
这一天没有朝政。但一大早，朝臣们就排成大长队，跟着御驾，前往洛阳城外南郊。
那里，是明堂所在！正对着整个城市的中轴线。
新年伊始，帝王朝臣前往明堂祭祀。
围观的百姓们也纷纷拥挤在街道两旁，从洛阳城内，一直延续到城外，直到明堂外围。
最吸引目光，令人惊奇的，不是朝臣队伍，而是护卫的一列列禁卫军。
军士并没有太多，司马炽只选用了五百人，但都是整合后选出的精壮骁勇。将军骑马披甲，兵士列队挥戈，每小队五十人，共十队。
皆列队缓行，昂首挺胸，踩着同幅度的步伐，视觉效果立马就显现出来。
百姓们只是看个热闹，但朝臣们却不时侧目，忍不住频频去看那些军士。除了王乱中，被军士劫掠，残留下来的恐惧记忆外，还有吃惊、诧异。
陛下竟已拉起这番队伍？这还是之前的二卫么？
司马炽对这效果也十分满意。这阵子，他花费无数钱粮为代价，拉拢养兵，终于在今日小小展示下肌肉。
进入永嘉年了，时不我待。
永嘉元年，平静的日子已没几天。年后，战事应该很快就会重新爆发。
历史上，司马越就是在元年，出走洛阳，去平定流民之乱。也是在这一年，邺城被攻破，司马腾被杀。
原本居庙堂之高的众人还看好的形势，徒然就翻转过来，让他们茫然失措。
也是在这一年，如司马睿王导这般人士，着手南渡。最终司马睿成功获得司马越许可，南镇建邺。
居帝位已经月余，司马炽也搞了不少小动作，一番操作下来，增加了些皇帝的话语权。接下来，就是继续加大动作。包括尝试最敏感的，掌握二卫以外的兵权力量。
随着朝堂上众大族官员上位，司马越的话语权虽然依旧稳定，但掣肘已经越来越多。
本来权力就是固定的，帝权式微，只分了一小点，司马越占大头。朝臣要说话，扩大自己的权力，肯定就要想办法蚕食司马越这大头的。
但期待两者发生剧烈冲突，应该不大可能，不过摩擦是避免不了的。
历史上，司马越出走洛阳，不能不说，没有晋怀帝和朝臣逼迫的功劳。
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对于这个情况，司马炽心中其实有些纠结。他既十分想又有几分不想。
目前，其实是三方权力争斗，他可以浑水摸鱼，扶持朝臣一起蚕食司马越。
但司马越一旦离开，朝臣的对象恐怕就会换成他。他可不信朝堂上站着的那一批人，会跟他同舟共济。
那里，能有几个会跟他是一条心？
而且，司马越说是离开洛阳，但肯定不会走多远，估计也就许昌、豫州治所项城这些近周重地。
他离开的时候，肯定也会把洛阳一切都安排掌控死。这时候就不是按照朝堂规则了，而是直接武力。比如留下一队兵马，留任某个或几个心腹驻守。
但司马越离开也有极大的诱惑。
司马越不在，他安排再多，也不及他在的时候有威望。只要敢干，翻盘的希望，比司马越在的时候，就高多了。不过这样，也是等于直接撕破脸。
就目前而言，司马炽还不希望司马越离开。
他还需要浑水摸鱼一阵，好好积攒力量。待到时机成熟，哪怕直接撕破脸，他也不怕。这最好的时机，其实可以等邺城被破，天下镇怖的时候。
但邺城这种大城被破，百姓必定死伤严重。他心中还未有决断。
现在还有时间，且先看着来。真要到必须决断时，他也有心理准备。
明堂祭祀，在太常挚虞的主持下，纷纷扰扰，闹了一上午。
结束后，官员们也全体休沐。
司马炽回宫后，也没有再继续考虑烦心政务，而是直接就去了中宫显阳殿。
除了皇后梁氏，还有几乎每天都要过来蹭吃蹭喝蹭暖的羊氏母女。
昨天大年除夕，也是一起过的，一起吃的团圆饭。
这时候，已经有了除夕这个称呼。
除夕时，相互赠送礼物，称“馈岁”；相邀酒食，称“别岁”；长幼聚欢，互相祝颂，称“分岁”；终夜不眠，以待天明，称“守岁”。
还有，正月初一，鸡鸣时要早起，于庭前燃草爆竹，用以避山魈恶鬼。
这时候，爆竹是用火烧竹子，听其毕剥发声。
团圆饭，自然不再需要司马炽亲自动手。御厨们都得到了传艺。
其实只是烹饪手法、工具等的不同，这些老厨师一上手，知道了做法，来回几次，就得心应手。
可惜司马炽也只会些家常手艺，后续菜式的开发，还需要这些专攻的老师傅。
上次梁皇后宴请老丈人梁芬，一顿饭把老丈人直接吃迷糊了。后来，请求要带个御厨回府，传几招给他府上。
历史上，西晋时期崇尚奢华，斗富，都是鼎鼎大名的。吃，更是奢华斗富的主区域。
开国八公的司徒何曾，就是其中佼佼者。其一生奢侈无度，十分讲究饮食。厨膳滋味，远过于皇宫。武帝司马炎每次宴请百官，他都不食，只吃自己带的。
有云：食日万钱，犹曰无下箸处。这就是“何曾食万”的典故。
按照购买力来算，这个时代的一钱大致相当于后世一块至两块钱。一顿吃一两万，这或许在后世有钱人家并不鲜见。
但再看收入，这时候温饱家庭的一个普通人一天换算下来，大概能挣十多钱，最高也不过二十到三十钱，还不是稳定收入。
就拿每天稳定收入三十钱来算，何司徒一顿消费就相当于普通人一两年不吃不喝才能攒够。
何曾还专门为吃，著有《食疏》一书。有一次，何曾府上研究出一种开花馒头。他珍之若命，司马炎讨要做法，他都拒绝。此后，非开花馒头，不食用。
不过这么多年过去，秘方也终于流传出去。
司马炽之前就吃过。样子、味道，肯定都不及后世。但在这个时候，确实已经算是美味。
看到老丈人竟这样喜欢，司马炽心中一动。何不搞一个酒楼，发展古代饮食业？
这可是穿越者常用的招数啊，他忙于勾心斗角，都给忘了！
这一说，翁婿俩一拍即合，兴致勃勃谈起合作。
司马炽这一份，他和梁皇后都不方便出面，最后决定交给舅舅王延代办。
炒菜虽然简单，但这时代也还不是普通百姓能消费的。他们的目标群体，就是那些奢靡的高门大族。
按照他们的奢靡程度，再加上互相攀比，多搞些花样，每年收入绝对可观！
这些人都是肥羊，百姓身上的吸血鬼，不宰他们宰谁！
正好！赚的钱，可以作为军费，养军用。
而且这种商事一旦打开局面，等到承平时期，对民间经济会产生很大刺激。
治国治政，简单点，无非就是所有人的衣食住行！
生产力低下的古代，食是最关键！
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