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1667 卷五1 化龍

小说:冠世仙龙作者:佚81194字数:942字更新时间 : 2024-09-21 01:47:42
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作为傲世青龍,曾一心逃避因果,逃避命运。

少女死后,生命再无光明可言,每分每秒都在做着毫无意义的努力。

是啊,追寻光明,本身就是无聊之举。

人类之中有许多都是趋利避害、自相残杀的。世间一切生物更是如此,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。既然如此,就全都坐等着别人带给自己光明再狠狠的嘲笑这种人,抢走这种人的光明让他置于无尽黑暗不就行了吗?

反正,置于黑暗的人不是自己就行,自己没必要感受别人的痛苦。

只要有这种自私至极的心态,很快就会像波西斯一样得到很多很多,甚至统治芸芸众生,到时候发号施令成为了理所应当,自己不必尊重任何生命,只需要滥行生杀就够了!!!

还是说……

脱去一切鳞片??

剥下自己血淋淋的旧皮??

冲向寒冰烈火??

化龍??

冲上九天??

在《易经》之中,古人常常用飞龍在天去形容一个人此刻飞黄腾达,遨游于九天之上。此时会要风得风要雨得雨,即便在这个时候犯下错误也不会对未来造成任何影响,自有天运加身。

然而,飞龍在天的阶段是乾卦九五,在这之前的乾卦九四是一个极其巨大无比的沟壑。

九四爻,或跃在渊。无咎。

你的人生面前有一个极其巨大的深渊和沟壑,那不是你的过错,不管怎么样,咎由不是你造成的。

要越过这个沟壑,你可能会付出生命的代价。所以卦象是“或跃”,警告你将来不管要不要跃过它都是后果自负的,或跃在渊?是舍命一战试着飞跃,还是停留在现在,临渊之际就此满足?

易经之所以问世,就是想告诉你,易经之上从来没有任何言语会鼓励你飞跃不飞跃的。人的飞跃和临渊不过是一种选择。不管怎么样都绝对没有任何过错,无咎,指你和苍天对待人生的安排不会影响任何事情。

即便你不去跃过它,苍天依然会保佑你,因为你是没有过错的人。

即便你要越过它,无咎不是功劳。

苍天不会因为你的选择而多余善待你一分一毫,也不会多给你一分一秒,更不会给你在现实里一分一文的积蓄,这都是你需要审视能力才能做出的决定。

而苍天。只会对每个选择是进是退的人完全保持公平。

你选择前进,你所受到的挫折只是选择所带来的,你必须自己承受。

易经的真意是说——苍天不会因为你的路上存在克服不了的障碍而产生任何的怜悯悲哀,正如刚才所说,它从不多给你一分一秒,一分一文,因为这完全是你自己的选择,即便你会在或跃在渊的过程中死亡。这个结局也属于因果。

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你是个无咎的人,无咎更不是过,但也不是功,老天爷不会剥夺你一分一秒,一分一文,以人类该有的方式正常生活,该给的他一样会给你。但如果你总是受人利用,被人欺压,活在别人的安排下,那就不是无咎了。这个时候剥夺你生命和时间的不是上天,而是迫害你的人,你应该设法抢回你的东西。否则生命减少和财富一样会被动的减少。

所谓乾卦本身就是天卦,天意之卦,象征着天意对待你的人生如何,而不是告诉人类应该怎么做、怎么改变世界,因为历史的玩笑是许许多多的。

它不是人生导师,也没有实际改变命运的作用,只能让人暂时理智,暂时得出一些结论,探寻命运、探寻万物、天人合一的相处。

因为这个世界的本质,正是“天德不可为首”。宇宙天地开辟了自己,至高无上的创造万物,但是这个见不到真实面目的天怎么可以统领世人和众生呢?它是创造你命运的人,但它无形无实,除了创造你之外就没有别的表示了。你如果在创造命运的过程中整天对它低头叩拜,也是于事无补的。如果把天德当成自己的首要信仰,还不如相信自己。

乾卦九五,飞龍在天。

当决心飞跃的生命们真正飞过深渊,靠着自己的见识和能力把握机会,冲上云霄之时,就已经是芸芸众生对你刮目相看的时候了。

一个人被世界刮目相看了,就可以大有作为,也可能因此前途无量。

或跃在渊不是凶也不是吉,上苍不予不拿。

飞龍在天不是吉但不是凶,冲出深渊只是得到了战胜命运的机会,能不能把握这个机会还需要看你付出多少努力继续的飞向九天。

大海之水是一点一滴的努力汇聚而成的,并不是水从天上来。世间奇峰也是千万年一分一秒的板块运动和宇宙尘埃降临所造就的,难道它可以明天就拔高了一千米吗?

但不必对它们深以为然,神龍不可能成长到山的高度,海的面积。亢龙有悔,盈不可久。升腾到天空极限的龍会有灾祸之困,这是警戒人们盲目崇高、事事盈满、自我骄傲野心勃勃,那么事业也有可能是不会长久保持的。因为人真正完美的时候有可能自己都没有察觉到。可当他做不好事情,不及完美的时候却有可能得意满满。

明知命里没有因果没有作用,真真假假皆是浮云,一切都成空,可背负青龍之名的战士却仍然在临死前的十年、二十年从不退缩的对抗着宇宙邪恶,最终去对抗宇宙走向灭亡的终极危机。

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