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第69章 敬天理顺人欲

小说:两界修仙实录作者:天涯未必远字数:2282字更新时间 : 2024-10-10 02:34:33
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“刚才云天同学谈了领导者的职责,那么接下来我们要讨论的是,如何保证领导者履行这些职责。”

姜望环顾场中的众位同学,最终将目光再次停留在云天身上。

“云天同学,你刚才说人心本善,人性有恶,说的非常好,人人生来都有恻隐之心,也有声色犬马之欲,那么请你告诉我,历史上大多数领导者是什么样的?”

“纵观乾阳国的历史,明君圣主有如凤毛麟角,暴君昏君胜似黄河之沙,大多数领导者都是只顾自己的私利,骄奢淫逸,巧取豪夺,奴役百姓,视民众如草芥,肆意盘剥,予取予夺。”

“是的,从历史上来看,的确如你所说,那么,怎样才能让领导者成为一个称职的人呢?”

“我不知道,也许永远不可能。”

知之为知之,不知为不知,是智也。

云天非常坦诚,对于自己不了解的知识,他从不卖弄。

“那么,我来为大家讲个故事,一个猴子摘玉米的故事。”

姜望在讲台上缓缓踱步,声音抑扬顿挫,穿透力极强。

“山上有一只猴子,他下山去觅食,路过一片花生地,长势十分茂盛,猴子拔起一棵花生吃到嘴里,花生的味道很不错,猴子很高兴。”

“猴子继续往前走,路过一片玉米地,猴子掰下一瓣玉米,金黄色的嫩玉米香甜可口,猴子十分开心。”

“它又路过一片西瓜地,碧绿的西瓜个个浑圆饱满,猴子扔了玉米,摘下一颗大西瓜,高高兴兴的回到山上。”

“花生、玉米、西瓜,都是猴子所喜欢的东西,但它只能带上一个,所以他最终选择了最大的西瓜。”

“这个故事告诉我们什么道理?”

姜望看着云天。

“这个故事告诉我们,当两个欲望不能被同时满足时,人们会抛弃那个小的,而追求那个大的。”

“鱼,人所欲也,熊掌,亦乃人所欲也,鱼和熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。因为熊掌比鱼更难得,更珍贵,所以人们愿意为了熊掌放弃鱼。”

“说的非常好。”

姜望脸上露出赞许的目光。

“那么,既然人都是趋利避害的,所以若想让人放弃一些欲望,必须要满足他更大的欲望才行,是这个道理吗?”

“是的,太玄真人您说的很对。”

同学们都异口同声的说。

“凡人都恶死而乐生,好德而归利,我们修仙者求的便是长生,没有人愿意死亡,每个人都喜欢美好的德行,但更向往实际的利益。所以要让人们抛弃一些物欲,必须要使他对道德的爱超过物欲才行。”

“生,固我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也。当一个人对义的向往超过了对生的渴望,他才能够做到舍生取义,反之则断然不能。”

“君王同所有民众一样,也是一个凡人,喜欢各种各样的享受,喜欢美女,喜欢子嗣,喜欢金银,喜欢骏马,喜欢牲畜,喜欢田地,声色犬马,纸醉金迷,这些是人人都喜欢的生活。”

“君王为了满足自身的这些欲望和享受,就要盘剥民众,压榨百姓,而人们为了这些欲望,也会勾心斗角,互相竞逐,这些欲望是天生的,想要从人心中剔除这些欲望,是很难办到的,注定徒劳无功。”

“但这些欲望和享受是有期限的,所以自古以来君王们都渴求长生,希望永远的享受下去。”

“如果求长生而不得,那就在有生之年尽自己所能,把该享受的东西都享受一遍,好让自己没有白活。”

“如果人的生命仅局限于今生,没有来世,那么所有人都会尽情的享乐,毫无顾忌的作恶,因为没有来世,便没有赏善罚恶,自然便没有任何顾忌,更谈不上什么空洞的道德。”

“所以道德存在的前提是什么?”

姜望看向台下的同学。

“是来世,是赏善罚恶。”

云天说道。

“没错,正是来世。因为有了来世,所以人们才愿意放弃一些欲望,而去追求道德,因为道德可以在来世赏善罚恶时有利于他,而君王也会实行仁政,为自己积攒功德,以求来世审判时有利于自身。”

“若要人们相信来世,首先便需要他们有信仰。”

“否则来世由谁掌控,又由谁来赏善罚恶?”

“所以,信仰才是约束君王的最好方法。”

“君王若是有了信仰,相信有比他更大更高的天帝存在,在监查他的行为,记录他的善恶,将来还要以此来拿问他,那么君王就不敢为非作歹,不敢无所顾忌,做事就有底线。”

“反之,君王若没有信仰,不相信有天帝,不相信有来世,不相信有审判,他自然便可以为所欲为,无恶不作,丝毫不忌惮任何力量。”

“所以,只有君王对来世的渴望超过了今生,他才能成为一位仁君,这就叫发之以其阴,会之以其阳,从人们内心的渴望出发,最终将他们引向道德。”

“我们修仙者也是一样的,仙宗一直强调要敬天,要积攒功德,功德拨转气运,气运带来机缘。正是基于这些,我们才发展成了如今公平正义、人人平等、人人幸福的乾阳国。”

“否则的话,以仙宗真人们的法力境界,何如将大家都收进“万魂幡”之中供其驱使,将乾阳国所有人都变成仙宗的奴隶?”

“但因为仙宗信仰天帝,笃信来世,所以得道真人们才要行善,才要做好事,才要善待民众,这就是“敬天”的意义所在。”

“因为真正能够监督约束君王的力量,唯有上天。”

姜望站在台上,右手食指伸出,向着天上指了指。

“我们监督君王的方法有三种,大家知道是哪三种吗?”

云天举起了手。

“我知道,一共是上中下三层监督。”

“下层监督便是民众的监督,也就是民议大会和舆论,这种监督由于手中不掌握力量,所以对君王很难构成实质性威胁。”

“中层监督是同级监督和自我监督,而同级监督其实就是自我监督,只有当君王乐意的时候,同级才能监督他,在君王不乐意的时候,同级不可能监督他,在历史上的大多数时候,“御史台”都相当于聋子的耳朵,是个摆设。有时还会变成君王手中的一把刀,用来清除异己,扫平障碍,所以没什么意义。”

“而自我监督就是曾子的那句话,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

“但实际上大多数人每天三省吾身的是,今日吃好了没?玩好了没?有谁让我不爽?”

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“所以这种自我监督的办法其实也不太可行。”

“上层监督便是上天的监督,在三种监督君王的方法中,这个最虚无缥缈,却最为有力,因为这是君王唯一惧怕的力量。”

“所以古代大臣劝谏时,总要拿天象说事,因为这样说,君王才肯听,唯有上天才能让君王感到忧惧。”

“说的非常好。”

姜望不禁喜出望外,他这次来给他们上课,其实是因为捕捉到了天象的异动,所以才要来看看这些孩子,给他们灌输正确的理念,云天的这些回答,让姜望非常满意。

“那么,我再问同学们一个问题,人的灵魂为什么可以长存?”

同学们面面相觑,连云天也不知道该如何回答,作为修仙者,他们虽然能感知到灵魂在体内的存在,但对于灵魂的本质,他们依然说不清。

他们只知道,在人死之后,灵魂是不会消失的,灵魂会在幽冥结界中游离,一直到天地大劫降临,今生朽灭,来世开启,接受天帝的最终审判,赏善罚恶。

至于为何肉身会死去,而灵魂却能长存,他们实在说不清。

“因为灵魂,

是天帝呼出的一口气,

沾染了神性。

所以能够长存不灭。”

姜望缓缓说道。

同学们都默然无语,他们没想到,自己竟和神有如此的联系,每个人体内的灵魂,都是天帝口中呼出的一口气,沾染了神性,所以人族才会地位尊崇,成为大地的代治者,飞禽走兽、鸟兽鱼虫都要被人族所统御,为人族服务。

据说在上古时代,就连天仙都对人皇礼敬有加,鬼怪甚至要听从人皇的驱使和奴役。

仅仅是这一丝与神的关联,都足以让人族高贵若此,那么神的本尊,其伟大可想而知,其高贵不言自明,其荣耀光照宇宙。

姜望站在窗边,怔怔的望着蓝天白云,同学们也不敢打扰,便陪着他一起看。

许久,姜望才从沉思中回过神来,再度走到讲台中央。

“跟同学们谈了这些严肃的话题,接下来我们说点轻松的事情,同学们都谈恋爱了吗?”

话题的突然转变让大家猝不及防,谁也没想到这位仙宗的天机掌殿,不跟他们探讨天机幽玄、宇宙洪荒,却突然问起了他们的个人问题。

一时间大家面面相觑,不知道说什么好,整个会场寂静无声。

“同学们不必惊讶,自古以来,天理和人欲之争由来已久,有说“存天理,灭人欲”的,有说“天理即人欲”的,所以这个问题非常重要,必须要十分严肃的思考和讨论。”

“而在人的众多欲望之中,情爱之欲无疑是最大的,也是最强烈的,所以必须要认真的对待。”

“云天,你先谈谈你的看法。”

姜望点名了云天,让他颇有些不好意思,看来这位元婴上人、天机掌殿来之前做足了功课,对他们的背景非常了解,知道了他和苏浅雪的事。

云天没有办法,也只好大大方方承认了。

“既然太玄真人点名要我发言,那我便谈一谈自己的想法,我想先问在座的各位同学一个问题,大家喜不喜欢美女?”

会场内鸦雀无声,没有一个同学回答云天的问题。

“仙宗历来崇尚诚实,憎恶虚伪和谎言,我要大家明明白白的告诉我,究竟喜不喜欢美女?”

“喜欢……”

会场内稀稀落落的传来了回应声,同学们还都有些害羞,仿佛谈论这些事会有损于自身的修为。

“很好,我首先要恭喜大家,在座的各位都不是太监。”

会场内立刻爆发出一阵哄笑声,气氛顿时轻松了下来。

“我说的是实话,咱们乾阳国的历史上是有过太监的,而且许多大太监还曾把持朝政,但却从来没有一个太监篡位自立,大家知道是为什么吗?”

同学们都摇了摇头,十分好奇的看着云天,听他讲其中的玄机。

“因为太监没有蛋蛋!”

云天大声说道,会场又哄笑了起来。

“我没有开玩笑,阻止太监篡位的最大原因,就是因为他没有蛋蛋,因此太监即便穿上龙袍也不像太子,即便坐上龙椅也不像皇帝,没有人会服气他。”

“蛋蛋是雄性的第一标志,也是领袖的重要能力,如果一个人不具备这种能力,那他就做不了领袖,所有人都不会服他。”

“大家都看过动物世界吧,狮群的领袖是一头雄狮,狼群的领袖是一头公狼,动物界的自然规律告诉我们,族群的领袖应当是一个健壮的有蛋蛋的雄性!”

“绝育后的公牛不再有攻击性,绝育后的猫咪天天睡觉,雄性一旦失去蛋蛋,便失去了生活的激情和乐趣。”

“从来追求长生的都是皇帝,而太监只想早点结束痛苦的人生,下辈子做个有蛋蛋的人,据说太监们把阉掉的命根子叫做“大宝贝”,泡在药酒里供着,在死了之后一定要和“大宝贝”埋在一块,希望下辈子做个真男人。”

“如果一个太监活了上千年,那对他来说或许是一种痛苦。”

“所以我必须提醒大家,我们是去修仙,不是去当太监,感情不会成为我们修仙路上的阻碍。”

“我们要修仙,要求长生,本质上还是希望自己多活一些时间,活的更久当然是为了享乐更久,而不是痛苦更久。”

“如果修仙要剔除所有的情欲和享乐,活一万年又有什么意思呢。”

云天的话风趣幽默,逗得大家嬉笑连连,他继续侃侃而谈,说到这些事,他可是头头是道,同学们也都听得津津有味。

“人们对好人的要求往往过于苛刻,要求他断绝情欲,远离享乐,但对坏人的要求却十分简单,只求他们打人的时候下手轻一些,这实在是没有道理。”

“凭什么坏人可以三妻六妾,夜夜笙歌,享乐至极,好人却要被人拿道德指着,绝情弃欲,宵衣寒食,委屈自己?这不是欺负老实人吗?!”

“这不公平,要我说好人才应该妻妾成群,吃香喝辣,为什么,因为他善!所以他配!”

“应该让坏人去吃苦头、打光棍,让好人去尝甜头、娶美女,否则岂不是坏人越来越多,好人越来越少?”

“让好人绝情弃欲,莫非是盼着好人断子绝孙?任由坏人左拥右抱,莫非是盼着坏人子孙满堂,多生几窝坏种?”

云天一席话说完,同学们纷纷点头,姜望脸上也带着十分欣慰的笑容,“开学第一课”最终在欢快的氛围中结束了。

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