第六十一章 归纳整理
在山上这几个月，陆纯一直在整理消化不良人世界的所得。
不少的功法都是好东西，其中的一些思路是一人之下世界所没有的。
陆纯也希望把这些东西化作自己的底蕴，可以说，这些东西以后就是自己的资料库。
其中一些东西可以挑出来留给天师府用，毕竟是自己的宗门，该回报还是要回报一些的。
《天罡决》是阳属性内功，至纯至阳，在修炼心火之炁的基础上还附带一些上了一些肺金之炁，练成之后可以形成护体罡气。
因为阳气走心肺，心肺通的是心和神，从而使修炼《天罡决》需要极高悟性，一法通百法通恰恰就是这个观点。
该说不愧是袁天罡琢磨出来的功法吗！
陆纯感觉和金光咒有一些共同之处，金光咒是修炼胸中五炁，没有太过的偏向，不过却是胜在全面。
天罡决可以和金光咒进行一些融合，取天罡决至纯至阳至刚的优点，再配合金光咒不朽之奥义，合成一门新的功法。
陆纯取名为《金罡咒》！
它偏向于心肺之炁的修炼，外在表现为，初炼时金色炁焰腾腾，可以护身，大成后，体如金刚，不避枪弹。
金罡之炁也可化形成刃，凌厉霸道，削铁如泥，带着锋利的特性。
修炼速度比金光咒略快，潜力有所不如，也算有得有失。
如果说横练高手修炼，放出去那就是妥妥战争兵器。
大成之后，再修炼阳五雷，那更是一日千里。
缺点就是攻击力虽然强悍，但是柔韧性不足，缺少了一份至柔，也不能轻易破身，破了身再练回来就比较麻烦，算得上是一门童子功。
即使这样，也是一人之下世界中一等一的护身之法。
至少比唐门的护身瘴强了许多。陆纯是不会练的，留给天师府积攒底蕴吧。
再看另一门功法《气经》。
可以说，不愧是皇族中流传的功法！
《气经》更像是一种导引不同属性内力和运劲技巧兼疗伤去毒的心法，而并不是纯粹的静坐吐纳用来炼气和修神的内功。
通过心神导引真气在体内经脉和五脏六腑循环，打通周身所有的关窍。
它既接近于先天一炁那种无属性的状态，又能随时演化出阴阳五行不同属性，因此可以疗内伤通经脉去毒等神奇功效。
更不用说辅助其他任何武学！
这本功法立意高深，效果也不错，要说属性对应的话，算是脾土之炁。
《气经》可以调节阴阳和人体大小周天经脉，五脏之炁，偏向于脾脏，对应的是口，特别能吃，不良人世界李大爷的胃口就很不错，一大锅菜全吃了！
嗯，不用做任何修改，可以和金光咒一起辅修，还有助于阳五雷和阴五雷的修炼，这本功法也留给天师府吧。
不过要做出限制，只有天师府的真传高功才可以修行。
难难难，道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干
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毕竟真传一句话，假传万卷书，修行不易，真经无价。
如来佛祖传经都要收人事，茅山那边更是三年才传授一道符箓。
这不是敝帚自珍，这是规矩！！
自己如今修炼的还是改版的五雷天心决呢。
自己的表现再怎么出众，再怎么是老天师的爱徒，完整的五雷正法还是只能传授下任天师。
这是一代代的人所坚守下来的。
不过对于五雷正法，陆纯也看过阳五雷的一卷，倒是有所猜测。
五雷正法的原理应当是是修炼人体内的五行之炁，进而将五行之炁攒聚为一。
并且可以与外界雷霆合用，做到真正的天威难测！
（没看见漫画中，老天师一发怒，天上就响雷吗！）
五雷其实就是人体内对应的五行之炁，分别肺金、肝木、肾水、心火、脾土，其中心火、肺金为阳，肾水、肝木为阴，脾土为阴阳调和之炁。
由于五行之炁的修行必须以一方为尊，以修炼方式的起手不同。
神完气足的童子之身从心火、肺金起手，修炼得到的是大开大合的阳五雷。
破身之人阳气不足，所以从肾水和肝木着手，修炼得到的是奇诡多变的阴五雷。
这阴阳两种“五雷”都不是完整阴阳混元状态的雷，自然无法由内而外的去接应和容纳自然界真正的雷电，从而化为自身的雷达到天人合一。
这时候五雷正法的总纲就起到了作用！
总纲的作用就是调和阴阳，不管修炼者是从阴起步还是从阳起步，最终都会导向为阴阳交泰混元归一。
天师度源自于第一代天师张道陵，他在龙虎山得丹后，将他领悟到的奥秘，通过禁制术的形式藏在了天师度里。
此外他的以自己沟通天地气象能力所总结出的法术“吁天事帝之科”，也被认为是雷法的雏形。
陆纯猜测，天师度里面一定有五雷正法的总纲！
这也是为什么只有历代天师才能修行完整的五雷正法的原因。
不过，天师度里面的秘密虽然吸引人，但陆纯却是一点也不想粘上，一个禁制就劝退了，更不用说还担着那么大的责任。
有人说甲申之乱的八奇技都在天师度里面，陆纯却不这么认为！
陆纯猜测八奇技应当是自古有之！！！
换句话说，甲申之乱中的八奇技很可能与历史悠久的古老门派的神圣创立者有关。
例如张道陵、道济、达摩、魏夫人等等一些得道的圣人，异人界那些名门正派所供奉着的祖师爷，都有可能是八奇技的创造者。
是那些超凡入圣的流派创立者创造了八奇技，而在茫茫的历史大潮中，肯定不只有这八种奇技存在过！
奇技的数目肯定还能更多！！！
八奇技之所以是八奇技，是因为只有这八种奇技被那无法无天的三十六贼从历史中翻了出来！
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