第一百九十八章香火神道,神魔牧场
诡异世界，我以肉身镇万物正文卷第一百九十八章香火神道，神魔牧场“养血十重，炼血十重，换血十重。”
陈墨看着手中功法，大多是从城内各处世家所得，还有两本来自城内武馆。
这些功法大同小异，前期修炼方式与炼体武者没有太大差别。
都是凝炼蕴养体内气血，在这些过程中还可以通过各类丹药加速修行。
因为这方世界妖魔繁多，武者所修行的资源大多就出自妖魔。
固然从这方天地情况来看，妖魔很是强势，但那是强大的妖魔。
实力弱小，身处底层的妖魔，照样要受强大妖魔的剥削杀戮。
无论是妖魔也好，人族也罢，吃苦受罪的永远都是最底层。
陈墨仔细浏览这功法，养血境与炼血境并没有太大问题，主要的问题在于换血境。
不同于真气武者或是炼体武者，到达一定境界后，要容纳天地之力为己所用，修为才能更进一步。
而这方世界的天地之力，混乱复杂与蜃海几乎融为一体，实力不足者强行吸收，只会引发自身畸变。
故此换血境界是真正的换血，武者要用妖魔之血，替换自身精血。
而在这一过程中，武者会不可避免的妖魔化，身上会逐渐显现一些独属于妖魔的特征。
用本质越高越为强大的妖魔精血替换自身之血，武者所能掌握的力量也就越强。
换血，不一定在最初时就要用极为强大的妖魔之血。
其效果最好者，是与武者相性契合，且刚好达到武者承受上限的妖魔之血。
例如一名武者，自最初修炼时，就一直以虎血沐浴自身。
那么到换血之际，自然是换虎妖精血入体效果最好。
换血十重，便是武者不断增长自身妖兽精血的过程。
可以说换入体内的妖兽精血与武者越契合其力量越强悍，那么武者在这一境界的实力也会越强，日后成就也会更高。
换血境界之后，武者再想修行，就不能只依靠自身之力，必须想办法容纳天地之力入体。
而想要走这条路，有两条法子，一是凝意。
以极强的意志与信念，强行引动天地之力入体汇融，做到这一步的武者心智之坚，远超常人不知多少倍。
天地之力一旦入体，战力必然暴涨，可不断吞吐力量，淬炼自身血气。
不仅如此，因为意志足够坚定，这一境界的武者会领悟一种莫名灵光，其名曰秋风未动蝉先觉。
这一境界的武者，能提前预判敌人出手，料敌先机，从而作出反应。
以陈墨的眼光来看，这是因其意志强大到极限，神念力量凝聚至极，得以窥见一丝天地灵光。
能看到天地之力运转的迹象，自然能对敌人出手的迹象作出判断。
天宫的策天机秘法，便是以此为根基所创。
陈墨也能办到这一步，只不过单纯以神念视察，比不得策天机的策算。
但这对于这一方世界的武者而言，这就已是极为难得之物。
只不过因为天地法则混乱，这方世界的武者，对此只知其然，而不知其所以然。
通过这种方式修行的武者，被称之为入境武者。
入境武者之上便是宗师，将抓住的那一缕天地灵光打磨至更进一步，实力更强，对于天地感知也愈发清晰。
入境武者战力极强，但修行难度极高，且修行过程中有一定风险。天地之力冲击肉身未必能够承载，一旦出问题便会爆体身亡。
除却以这种方式修行外，还有第二条路。
其名为侍神，或者说拜神。
祭拜那些强大的神明，成为其从神或是神使，得一缕神性入体，以神性炼化掌握天地之力。
而神明多种多样，有山川大泽之神，亦有妖魔成神，就如那幽虎尊神，当然也有人族强者成神，或者有些神灵本就是由人族而出。
神明需要香火信仰，而不是所有生灵都能提供香火信仰，起码要有灵智。
此外人族也有几位强大的神明，也正因如此，人族才没有被彻底灭绝，这方世界没有被妖魔彻底侵占。
侍神武者修行简单，几乎没有任何难度，且相对来说比较安全。
最为重要的是武者一旦修成，可得神灵庇佑，保命能力极大增强，真遇到危险，可运用自身神性施展神降。
神明降临，武者实力会倍增。
缺点是始终受制于神明，一旦神明收回神性，武者会直接因为无法掌控自身天地之力而死亡。
除了这个缺点外，这类武者最大的问题是，该如何找到一位神明侍奉祭拜。
祭拜神明简单，可想要得到神灵赐下并非易事。
故此这方天地间较强的势力，皆有一尊或数尊神明再其背后。
就连城内的几处小世家，也与许多大势力打好关系，若家族内出现一位实力较强的武者，可以去侍奉神明。
那么就可以得到一缕神性赐下，从此成为神使。
那县令之所以供奉幽虎尊神，多半也是因为自身家族与这幽虎尊神关系密切。
身为人族，信奉妖魔之神，这绝对是可以诛九族的大罪。
可县令堂而皇之的将其既摆在正厅，就能看出这条律法虽然存在，但已没人去管。
原因简单，因为那些人族神明数量太少，所能分化出来的神性也不多。
那么顶尖势力自己都不够分，又怎么会分给别人。
而成为入境武者，难度又太高，在这种情况下，祭拜妖魔神明无疑是最快捷简单的方式。
这件事不光县令在做，天下许多势力都在做，只不过有人在明有人在暗。
朝廷也没法管，因为不可能把人全杀了。
何况这么做，也无疑会得罪许多妖魔神明。
故此朝廷对此事基本是默认的态度，只要不出来大肆宣扬，自己在家里祭拜就不会多管。
也是因为有拜神以及入镜武者，加上还有几尊神明，人族才仍能在这方世界有一席之地。
纵然如此，以陈墨来看，这方世界被妖魔占据也只是时间问题。
因为这方天地已经不再适合人族修行，现存的解决方法，只是让人族苟延残喘。
陈墨放下手中功法，根据自己目前所探听到的情况。
除去这上面记载的两种修行法外，还有一类修行法并未记载在其中。
那就是香火成神道，无需祭拜其他神明，自身可汇聚信仰香火，凝聚神性，点燃神火自己成神。
这一步确实难走，武者本身需要有极强的实力，还要有足够多的人信仰自身才能走成。
此外这种方式，在这方世界，应只掌握在少数强者手中。
因为天下生灵能够供养的神明数量有限，如果神明数量太多，而信仰香火不够，就可能会引发神战。
所以无论是妖魔还是人族神明，双方都在有意控制新的神明诞生。
不过自身现在有一缕神性，或许可以尝试驯化，以此来凝聚神位。
只是不知这方世界的香火修行之法，与自身所知有多少差距。
陈墨将这几本功法参悟的极透，以他之实力眼界，只要看一遍就能完全读透。
若有心，再创出几本新功法来都不算太难。
尤其是那换血十重，在他心中已有一个打算来替换妖魔之血。
那就是以自身之血，只不过这种法子不能给自身用。
自己这化身虽然现在力量不强，可气血本质极高，远胜这方天地内绝大多数妖魔。
他若将自身气血分出一缕给他人，那么此人便可以他的气血为根基开始修行。
这方世界的人族之所以用妖魔气血修行，是因为人族天生体质孱弱，加之天地残缺，没法容纳天地之力打磨己身，所以只能用妖魔之血补全自身不足。
而陈墨来自另一方世界，肉身修为要远胜这方世界绝大多数强者。
最为重要的是他的气血也是人族之血，与天下人族相合。
以他之气血为根基修行，要比用妖魔气血安全稳定太多。
“试着修行一番吧。”陈墨将所有功法合上，看向白玉瑕道。
“可否给我一滴你的气血？”白玉瑕凝声询问以她之眼界，自然也能看出这功法底细。
且不过瞬间就想明白，若能以陈墨的气血替换自身气血，能让自己这具化身的上限更上一层楼。
“可。”陈墨轻轻点头，逼出自身一滴精血交由白玉瑕。
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“多谢。”她微笑道，内心记下这份情义，以她之性格，日后必会找机会做回报。
陈墨对此没放在心上，踏步走到一旁侧房。
他们两人如今所在屋宇仍是县令宅邸，只不过这座宅邸如今已空无一人。
陈墨盘坐修行调用体内气血，气血滔滔不绝冲刷镇压那一缕神性，欲要磨灭其中意识，将其化为自身所用。
他将心神沉入赏善罚恶令内，先前一路厮杀，自身现在积累的善功足有三万七千余点。
可见自己刚刚杀死之人，其行迹之恶劣，还要胜过许多妖魔。
其实这也正常，妖魔之恶在于吞噬人族，可绝大多数妖魔，最多也就祸害一两个村镇。
而贪官劣绅之恶，更甚妖魔，其多收一道税，就不知会逼得多少人家破人亡。
陈墨心神沉于其中，先兑换出两枚蛮象浑天丹，耗费两万点善功。
余下一万七余点，陈墨在赏善罚恶令内不断搜寻，最终找到自身所需之物。
其名曰定神宝炉，乃是香火神道武者修行所用之物。
点燃定神宝炉，可帮助武者，定神念聚神性。
且将其炼化后，还能以宝炉为根基，点燃神火。
最为重要的是，香火道修行者运用这宝炉，能最大可能避免信徒意念影响自身。
香火道修行者拥有无数信徒，会接收到无数念头，这些念头太多也太杂乱，就会影响到修行者本身，甚至可能导致修行者入魔。
定神宝炉就是为了解决这一问题，能够炼化信徒念头，将其转化为最纯粹的信仰之力。
陈墨若要尝试修行香火神道，那这宝炉必不可少。
好在一阶定神宝炉价值并不高，只要一万五千点善功。
缺点就是最多只能容纳炼化一万名信徒的念头，不过倒也足以满足自身初步修行所用。
兑换出定神宝炉，陈墨先吞服蛮象混天丹。
两枚丹药合计两枚合计两万五千斤气力，加之自身两万七千斤气力。
但这仍不是自身血气的上限，陈墨修行肉身功法达到造化境界，肉身更经历多次蜕变。
哪怕在这方世界遭受限制，可按他估量，自身血气极限仍能达到十万斤大关。
只不过达到这个极限后，再想提升就必须用其他方法。
陈墨心神沉于一体，以血气炼化定神宝炉。
宝炉并不大，通体青铜色，很是玲珑小巧，一只手都能捧住。
宝炉上刻云纹，并无太多特异之象。
陈墨以血气炼化，宝炉顺着血气流入他体内，最终在识海内凝聚。
分化出一缕神识融入宝炉内，只等修行到家，便可点燃神火。
玄窍内的那一缕神性，如今已不再有任何反应，神性内所蕴含的意念，被滔滔血气冲刷干净。
按照这方世界的修行法，拜神武者要与这一缕神念融会一体。
这一过程是被动完成，武者完全受到那一缕神性掌控。
陈墨则要以香火神道的修行方式，分化出一缕神念，来掌控这神性。
这一步说难也难说易也易，陈墨不是从零开始修行，只要能掌握神性，神道修行就算入门。
接下来的修行之路更加简单，只要有足够的信徒就行。
有足够的信徒，提供数量充沛的信仰之力，让这一缕初步凝聚的神性不断壮大，直到最后点燃神火，这就是香火神道的修行方式。
其难度不在悟性资质上，只在资源上。
有足够多的信众，香火神道的修士才有足够强的实力。
陈墨用血气托着这一缕神性送入识海，自身神念迅速活跃起来，所有力量凝为一体，尝试炼化掌握这神性。
不仅如此，定神宝炉也在缓慢运转，想要将这一缕神性纳入宝炉内。
陈墨所用的方法很笨，但效果很好。
他神念力量强横，甚至远超这神性，故此现在用一力降十会之法，强行掌握它。
若寻常修行香火神道是以自身为根基，陈墨现在就是强行掌握这一缕神性，将神性当作兵器来运用。
其最大的优点就是不会影响到自身，更不会受到神位限制。
就算真出问题，也能随时与这神性切割，或直接散去神性将其力量化入自身。
不知过了多久，陈墨终于掌握住这一缕神性。
神性汇聚神念，融入定神宝炉，这神性所展现的样子，还是十分模糊，但隐约间能看出与陈墨有所相像。
通过这一缕神性，陈墨得以能运用这方世界的天地之力。
周遭天地法则流转，变幻无穷，法则力量与蜃海力量掺杂在一起，给整个世界好似蒙上一层黑雾。
陈墨所拥有的一缕神性，实在是太弱，虽说能撬动天地之力，但数量太少。
然而此刻，丝丝缕缕的信仰之力开始汇聚，定神宝炉运转，开始煅烧那些信仰念头，化为最纯粹的信仰之力。
陈墨顺着这些念头查看，信仰之力只是个单纯的称谓，能诞生这力量者，未必真的信仰自己。
感激，畏惧，崇敬，等种种情绪，都可以归于信仰之力中。
哪怕只是单纯知道自身存在，也能为自身提供部分信仰之力，只不过数量很少。
故此许多神明，哪怕已经拥有无数信众，却仍是孜孜不倦的传法，除去扩大信仰外，也是让自身神名传播。
陈墨顺着那些信仰之力的来源查看，隐约间看到有人对自己心怀感激之情，这些人大多是民夫，还有那些在人牙子手上的妇孺。
白玉瑕将她们一一送回自家，而他们也明白是陈墨与白玉瑕救了自己。
另外还有许多人心怀对自身畏惧，这一数量就颇多，例如城内许多世家子弟，见过自己出手杀人时的景象，又不敢与自己正面对决，有些对自身甚至不敢有怨恨，更多的是畏惧。
除此之外，还有一股更大的信仰之力来源，且这股力量十分之明确，无不对自身怀有崇敬，甚至是崇拜。
顺着这股力量的来源查看，让人颇为诧异。
这一力量的来源竟然是长生县尉与其手下差役，不仅如此，这股对自身的尊崇之情，好像还在以此为原点不断扩散。
陈墨实在是想不明白，对方为何会对自身生出如此崇敬之情。
但这点不是很重要，一个想法在他心中不断构成。
既然自身能将气血赐予他人，让其开始修行，且后续还可此人奉自己为神。
以此为基础，就能构建一个独属于自身的势力，通过这个势力，自己就能掌握大周皇朝的权力。
这条路确实不错，即使自己不夺取皇朝权力也要这么做，因为自己需要信仰之力提升自身。
陈墨心中正琢磨接下来的谋划，突然感受到自身血气为之悸动。
他停下修行，起身走向另一侧屋宇。
白玉瑕正在炼化自身血气，以陈墨的血气替换自己体内血气。
接下来她所要做的就是不断以自身血气之力，培育陈墨所给予她的那一缕气血，以此强壮自身根基。
然而陈墨却能感受到，只要自身愿意，随时能将气血从白玉瑕体内收回。
若真这样做，她以后的修行都是在帮自身修行，不仅如此，随着实力越强，自己给予她的气血之力越旺盛，她所受到自身限制反而越大。
等她修行到换血圆满，自身只要一念间就能收回她体内所有气血。
且从白玉瑕当前表现来看，她自身是察觉不到这一点。
以她的实力都无法察觉，其他武者就更不可能察觉
陈墨万没想到，这方世界的功法竟还隐藏着如此隐秘。
若果真是如此，那这方世界的情况可能与自己想象中有所不同。
陈墨原本以为这方世界的人族能留存，是因为好歹有苟延残喘可以修行下去的功法，还有许多神明站在人族这一方。
妖魔即使势强，但并不是铁板一块，不可能在这种情况下同人族血拼。
而现在是新功法的发现，推翻了先前的论断。
如果修行一定要用到妖魔之血，那么这方世界所有的人族，可能都是某位强大妖魔默许留存下来。
人族就是它牧场里的牲畜，被他放牧在这方世界那饲养，等其长成之后便杀掉喝肉吃血。
这多半才是这方世界的人族，能够留存至此的原因。
在暗中有一尊神魔，放牧着天下人族。
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