第31章融合推衍【求追读】
消除芥蒂之后，慕容复陪着黄蓉聊到本次时限结束。
又品尝了一顿丰盛的美味佳肴之后，这才目送她离开。
“呼....开整！”
深呼吸，慕容复挥手将所有武学秘籍全部取来，逐一摆放在身前。
触摸到宗师境门槛的武学只有两门：分别是《小无相功》和《北冥神功》。
先天级别的武学有：《龙城心法》、《斗转星移》、《参合指》、《龙城剑法》和《凌波微步》。
其余诸如《九阴真经》、《九阳神功》等十八门武学，全都是后天级别。
除了这十八门堪称江湖一流的武学之外，还施水阁之中还有数百门二流、三流等武学。
当然，这些不入流的武学，他就懒得拿出来凑数了。
“诸天宝珠，出来！”
随着慕容复心念一动，脑海之中灰蒙蒙的珠子绽放出亿丈毫光。
光华四溢之中，有一百四十毫本源之力格外醒目。
这是他辛辛苦苦存了四十天的全部存款！
“开启‘本源万化’之‘融合推衍’功能！”
定了定神，慕容复沉声吩咐道。
“嗡...”
随着他的话音一落，一百毫本源升腾，化为一道光幕悬浮于眼前：
【请选择主功法！】
光幕之上，隐隐有字迹闪烁。
“我选〈龙城心法〉！”
慕容复取出《龙城心法》秘籍，说道。
【请添加副功法！】
光芒一闪，将《龙城心法》秘籍的内容扫描完成，光幕再次提示道。
“加入〈北冥神功〉和〈小无相功〉！”
慕容复一挥手，首先添加《北冥神功》和《小无相功》秘籍。
这两门功法极为高深，已触摸到宗师境的门槛，自是不能错过。
【添加成功，是否进行融合推衍？】
“先等等，再加入〈九阴真经〉、〈九阳神功〉、〈先天功〉、〈龙象般若功〉、〈碧波功〉和〈蛤蟆功〉。”
他再次挥手，将六门后天一流功法秘籍也加入进去。
【添加成功，是否进行融合推衍？】
“这些也全都加入进去！”
见其尚未达到极限，似乎还能再添加，慕容复挥手将剩余的所有秘籍全都加入进去。
【请注意，《斗转星移》等十六门功法与主功法《龙城心法》性质不同，不可添加！】
这一次，光幕并未扫描剩下的十六门秘籍，提示道。
“那算了，开始融合推衍吧！”
慕容复不贪心，加不了也就罢了。
九门功法融合为一，能推衍出一门何等武学呢？
期待！
“嗡....”
话音一落，光幕猛然爆发出一道强烈的光芒，九门功法不断旋转融合。
足足过去一炷香时间，光华散去，九门功法已消失不见，只剩下一门全新的功法。
【融合推衍成功，获得半步天人级别‘未命名功法’！】
半步天人级别？
慕容复若有所思，难道宗师之上为天人境？
两门半宗师级功法、一门先天级、六门后天级，融合出一门远超普通宗师级别的功法，甚至已达半步天人级数。
这一百毫本源之力花得太值了，简直小母牛倒立---牛逼轰轰！
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“提取！”
深呼吸数次，慕容复才镇定下来，心念一动，提取这门半步天人级别功法。
“轰！”
光幕轰然炸开，化作一股磅礴信息，灌入慕容复的脑海之中。
关于这门功法的无数文字、图片尽数铭刻在他的灵魂深处，哪怕想忘也忘不掉。
过了许久，慕容复揉了揉略微发胀的眉心，开始查看起这门新功法的详情。
“嘶....”
半晌之后，慕容复不由倒吸一口凉气，彻底震惊了。
这门新功法共分三重，第一重为后天境、第二重为先天境、第三重为宗师境。
练成第三重便可突破宗师境界，练至大成便可宗师圆满，堪称半步天人。
此功法并非单一的内功，而是以练气为主、练体为辅、炼神再次之，可谓精气神同修。
在练气方面，它拥有四大特性：
一、起步便直接吸收外界的天地元气为己用，修炼速度远超其余内功；
二、练成的内力中正平和、阴阳合一、刚柔并济，坐卧行走皆能修炼，没有走火入魔之忧；
三、此功有缓慢提升根骨的功效，即便是资质愚笨之人，也能慢慢成为天才；
四、练成此功，具有诸毒不侵、快速恢复内力、快速治疗内伤、驻颜不老、延长寿元等特性。
而练体方面，每练成一重，都能气力大增，各有神异：
练成第一重，外炼皮膜筋骨髓、内炼五脏六腑，周身无漏、铜皮铁骨、刀剑难伤；
练成第二重，筑就金肌玉骨，身具千钧之力，千军辟易，横扫十方；
练成第三重，肉身金刚不坏，万法归一，诸邪不侵，可摧城断岳、投石断流。
至于精神方面，此功法涉及极少，概因慕容复投入的精神方面功法不足，仅《九阴真经》之中的‘移魂大法’之法而已。
但经过诸天宝珠的‘融合推衍’之后，新功法还是略微涉及到精神方面的修炼。
练成第一重，强化精神意志，免疫精神攻击、迷惑等；
练成第二重，灵魂更加纯净、强大，甚至能以精神传承的方式，将修炼心得、武功秘籍等文字图像信息直接灌顶传给他人；
练成第三重，灵魂凝成实质，凝聚武道真意，一眼就能控制他人的灵魂，发出灵魂层面的攻击，眼神杀人易如反掌。
“这哪里练武，分明是修仙！牛逼大发了！”
将九门功法的全部优点融合为一体，去芜存菁，其威力可不止1+1=2那么简单。
“就为你取名为《混元无极经》吧！”
慕容复想了想，为新功法取名。
‘混元无极’者，寓意着功法初始虽弱，却拥有无限可能。
至于‘经’字，秘籍取字有着严格的区分，通常有经、典、功、法四字。
经，带有总纲道理者为经，如《易经》；
典，没有完善完整的总纲，如《葵花宝典》；
功，比经和典更低一级，内功即为功；
法，剑法、掌法等，与术相通。
简单来说，‘经’和‘典’，记载的是‘道’和‘理’；
而‘功’和‘法’，记录的却是‘技’和‘术’。
这门功法，总纲道理不缺，自是配得上‘经’字。
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