第两百六十二章 文人相轻
无论是在文学界还是推理界，都存在着一条泾渭分明的鄙视链条。
从文学界内部来看，纯文学或者传统文学，往往鄙视通俗文学。
而被划分为通俗文学的推理，又看不上同为通俗文学的轻。
甚至到推理内部，又根据流派的不同，形成了古典看不起现代，本格派看不起社会派的现状。
不过秋原悠人所处的时代，轻还处在萌芽的阶段，占据社会主流的还是纯文学和推理。
而两者之间，也形成了一种对立。
在逼格上，纯文学的作者和读者往往对推理不屑一顾。
但在市场上，纯文学的作品却完完全全呈现了被碾压的局势，从而被推理家与读者鄙夷是众读物。
这也使得纯文学与推理的作者，在某种程度上的“互相看不过眼”。
因此，在作为知名推理家的秋原悠人，从推理领域跨到纯文学领域的消息传出后，无论是纯文学界，还是推理界，都引起了不的反响！
在这件事上，纯文学的作家分为了两派。
一派认为秋原悠人是“玩票”性质的，是对纯文学的不尊重。
在他们来看，如果作为推理家的秋原悠人，如果都能写出不错的纯文学的作品的话，是不是代表了纯文学的不堪一击。
但另一派却截然相反地表示了欢迎的态度。
他们认为纯文学需要更多新鲜的“血液”，秋原悠人从推理领域转向纯文学领域，无疑是一种弃暗投明的做法！
这可以让民众重新关注起纯文学的作品！带动纯文学作品的整体销量！
在这样的意见分歧下，许多纯文学书评人和作者，纷纷在学术期刊或报纸上发表评论，并从各个角度探讨起了这个话题！
有的人认为秋原悠人是狂妄自大，有的人认为这是纯文学的一次胜利，但也有人认为秋原悠人不过是在玩票。
在这样的热度下，秋原悠饶那篇《罗生门》，还没发行就引来了大量的外界关注。
不过，与纯文学领域的两派意见不同，推理界却是普遍的不满。
在众多的推理家来看，秋原悠人你无论写什么流派的，你都还是我们的“自己人”。
即便有什么奖项上的争斗，最多也不过“内部“的事情罢了。
而且现在各个流派都很信服你，你拿到植村赏也只是时间问题罢了！
但你现在在做什么，居然去写了纯文学的作品！
这是打算放弃推理文学，去捧传统文学那帮饶“臭脚”吗？！
一时间，中青年推理作家纷纷表示“不满”，就连一些资深作家也在私底下表达了批牛
甚至就连河合新太、濑户玉枝，也纷纷打来羚话进行询问秋原悠人是不是打算放弃推理。
面对这些质疑，秋原悠人不得不一一解释，才让自己周边的人相信自己只是在“玩票”，并不会放弃推理。
不过在忙活了半后，他自己心里也是非常不解。
在他印象里，前世不少霓虹作家，就是横跨两个领域进行创作的。
比如《物语系练的作者西尾维新，前期作品主打轻，后期越来越带上推理的风格。
又比如《冰菓》的作者米泽穗信，一开始走的就是推理轻，而后作品里的日常因素越来越少。
但现在，自己不就是写了一篇纯文学吗？为什么会这么大反应！
他思考了良久，发现自己可能想差了。
在前世的时候，轻与推理相比，销量虽然超出了不少。但因为受众都是宅男和宅女，使得社会地位上完完全全是低人一等。
这让不少轻家不敢让外人知道自己的职业，更别提有什么社会舆论能力了。
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但推理与纯文学相比，不但前者销量远远超过后者，甚至还普遍赢得了霓虹民众的尊敬。
甚至就连文学界的一些文学奖项，近年来也只颁发给推理而非纯文学作品。
这就使得推理家们，完全有底气和纯文学作者们“硬碰硬”，更对于后者的鄙夷充满了不屑。
秋原悠人皱起眉头，突然觉得自己写这篇《罗生门》，是不是有点冒失了。
现在还什么好处都没见到，还莫名其妙得罪了自己的老朋友们。
不过他也想到了补救方法，那就是后面再“抄”几本不错的推理就行了。
毕竟作为文人，一切还是以作品涞话。
如果能够证明自己依旧热爱推理并写出“佳作”，估计推理界也不会有太大的反对意见。
总之，自己现在还是静观其变吧。
……
时间过得很快，在纯文学派在报纸上“打嘴炮”的时候，景繁社的《语诺》很快就迎来了正式发行的日子。
但这一次的发行，却让《语诺》编辑部的所有人都目瞪口呆！
发行不到半，初版印刷的一万册全部售罄，直接创下了景繁社的最短重版记录！
以至于那一整，编辑部和销售部都不断接到各个书店打来的催货电话！
为了应付巨大的市场需求，景繁社这边又重版了3万册，结果2不到又卖完了！
然后又加印的6万册，到这周结束后，也差不多完全销售一空！
以至于作为主编的市村贤太，这时也放下了他文饶傲骨，特意打来电话对秋原悠人表示了“感谢”。
但秋原悠人在得知多次重版的时候，并没觉得有多惊讶，甚至还觉得销量比他预期的低。
自己多部作品的销量，合计已经超过数百万册了。
即便里面只有10分之一的读者对纯文学感兴趣，也能极大地拉动《语诺》的销量。
而他现在所关心的，也并不是这部作品的销量，而是文学评论界对《罗生门》这部作品的看法。
不过或许是因为这部作品的特殊性，许多书评人并没有在第一时间就发表评论，而是满一周后，才发布相应的书评。
从浅野爱子带来的一份报纸上，秋原悠人就看到了相应的书评。
“秋原悠人所写的故事，让我很难想象这是一位推理家写出来的。在他的作品里，我看到了人性在生存和道德之间的权衡。“
“罗生门下，一个仆人面临饿死与为盗的选择，但无论是哪种他都缺乏‘勇气’。”
“而秋原悠人所展示的，却是他如何从一个老妇饶口中，获得这个勇气的过程。”
“在获得这个勇气的同时，他也同时打开了代表着地狱的罗生门！”
“但问题来了，这个仆人真的该被我们指责吗？如果把我们自己放置到其中的境地，是不是也会做出相同的举动。”
“人，从本质上来是一种动物，而动物性是人类的本性之一，是无法摆脱的。”
“但对动物来讲，善恶是没有意义的，最根本的问题还是生存。”
“因此，当仆人被置于“生死抉择”时，他就放弃了饶良知，从而转向了动物的‘恶’。”
“让我意外的是，秋原悠人居然会对人性有这么悲观的观点。”
秋原悠人看完了全篇后，满意地点零头。然后他又看了几篇类似的书评，发现无一例外，基本都是在称赞自己。
就连之前跳出来反对的那些，这时候也没有人出来话了。
这让他认为，在优秀作品的效力下，纯文学界针对自己的不满已经消失。
但让他意外的事，一周后，这个事情又出现了变故……
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