第17章 参考书籍
白夜看千仞雪一脸质疑，于是开始引经据典：“我应该跟你说过，根据典籍记载，天使圣剑是源自魂环魂骨共同作用的一把魂力神兵吧？”
“陆地无敌的初代昊天斗罗唐晨，主要使用的战斗技能，也是其自创的昊天九绝对吧？”
“比比东老师常用来进攻的蛛网，看似是第三魂技，实际上只采用了编制和释放‘捕捉网’的部分。”
“而第四魂技荆棘蛛铠，第六魂技吸血蛛刺，都是强化武魂附体后的被动能力。”
“前期的控制和伤害的主要效果，都是源自老师没有刻意进行强化的，死亡蛛皇最著名的‘毒素’。”
“第八的分身技能，和第九环的不死，也依旧不是直接获得攻击技能，而是在更多输出手段和生存能力方面进行增强。”
“所以，就像是你现在也掌握了众多激光系列的魂技一样，如果你不想白白的浪费魂环，就不要再考虑攻击技能。”
“从明天开始多多读书，从前辈的经验当中，总结出你最想要的魂环技能组。”
千仞雪从白夜手中接过草莓蛋糕，不解道：“不是说选择道路的时候，要选其他路线的技能吗？怎么让我选择的，最想要的魂技组合？”
“你不是打算走全都要的路线吗？”白夜吃了口包子，含糊的说到，“那么自然是尽可能的选择强力的技能组。”
“不要担心魂环位置只有有限的九个，尽管发挥你的想象力，将前辈们已经获得过的魂技随意的排列组合，打造你觉得最强大、最全面的天使魂师。”
“等想好了最强大的目标是什么样子之后，我们再反过来一步步的拆解达成这个目标，找到实现目标所需要达成的一个个小目标，再以此类推找到实现小目标所需要的技能组。”
“完成了拆解的工作之后，再看最后需要的技能组，哪些可以合并，哪些不可替代，哪些可以排除。”
“然后，再看技能组当中的魂技，哪些魂技有自创的可能，哪些魂技只能依赖魂环，哪些魂技又存在共性，可以在获取其他魂技之后同时完成‘伪自创’。”
“如果最后分析下来，魂环位置还是不够的话，那么就再在最终方案的基础上，继续进行改进，制定新的方案。”
“不断的把这一个过程重复重复再重复，直到你确定自己的魂环技能选择，以及自创魂技的目标。”
“最后，就是付出常人难以想象的汗水和努力，去实现那个宏伟的蓝图了。”
“哪怕最后没有达到预期当中最好的目标，咱们也可以选择预备方案，再次重复这个过程。”
千仞雪确定了白夜就是在消遣自己。
怎么会有人让一个一环魂师，去设计封号斗罗的路线的啊！
她只是天赋好了一些，又不是银龙王的半身，哪有那样的眼界和能力！
（当初看斗三，一群刚入学的初小生，打算设计四字斗铠……感觉和小学生打算当太空人，并打算真的自己设计太空服差不多。
这不是好高骛远，而是正常人信你能成，那就有鬼了。
这是设计对标机甲的四字斗铠，是需要大量知识做支持的，又不是数码宝贝那种只需要情绪到了就可以进化的）
于是千仞雪吐槽道：“你怎么不走这条路啊？”
“我又没有一千多个天使斗罗的魂环魂技可以参考，怎么走这条路啊！”白夜表示他的武魂过于单一，没有那么多的参考样本。
千仞雪对于白夜的话持怀疑态度：“你真的觉得这很合理？而不是单纯的在消遣我？”
“如果你觉得不可能的话，要不咱们就单纯的将这个魂技的搭配，视作一个卡牌对战小游戏，然后参考历年大陆魂师大赛的形式进行对抗，看谁组出来的魂师团队，比对方的更厉害。”
千仞雪摇了摇头：“你的嘴比我能说多了，到时候我怎么选都是输，怎么办？”
“那我们去找一个裁判啊，主持过魂师大赛的长老和主教很多的，我们可以请三四个人共同组成裁判团。”白夜提出了建议，“多人辅助判断的话，你应该可以相信我了吧？”
“可是……”千仞雪有些犹豫，“最近大家好像都很忙。”
她轻易的原谅白夜，也有很大一部分原因，是因为她也看见白夜这段时间一直在忙前忙后，而不是不要她，去和其他人玩儿了。
“事有轻重缓急，你是圣女，我是圣子，我们的未来，比他们现在在忙碌的小事情要重要的多。”白夜拿出了那枚教皇令，对千仞雪说道。
他手上的这枚令牌，加上千仞雪手上的供奉令，让三五个封号优先服从他们的指令，是完全没有问题的。
哪怕这命令至少需要一两个月时间，只要不和比比东本人的命令冲突，也都是轻轻松松的事情，更别说只是魂圣到魂斗罗阶段的主教了。
（千道流已经很久没有发布过任何的意见，更别说命令）
“能够让我们未来的道路更加的明确，避免时间被不必要的浪费在前人已经检验过的路线上，对于我们来说，对于武魂殿无数的魂师，都是一件非常重要的事情。”
这个世界的信息流通过于的保守，知识垄断问题也极其的严重。
这才会导致哪怕是初级学院的教师，这种理论上来说应该懂得不少知识的“教师”，也没办法否定玉小刚的“武魂十大核心竞争力”，让其在学院里混日子。
白夜也是对斗罗的记录和阅读习惯，感到万分的头疼。
难怪这边的科技的发展，动不动就是数千上万年。
这种动不动就失传，没几百年就需要不断重复的造轮子的行为，能够让科技稳定进步就有鬼了。
不让“史官”正式出现的话，怕是真的过上一久，世界上的第一个魂师，天下魂师的祖师，真的就会变成唐神王了。
“我们虽然不能盲目的相信书籍里的内容，但是也不能完全的忽略掉前辈记载于书籍里面的实验，特别是他们用血淌出来的经验。”
先贤曾经说过：巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及也。
为啥？
因为百工在交流对客观规律的研究经验，在合众之力，在避免“重复造轮子”。
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于是，百工就可以节省更多的精力避免试错，有更多的时间去开拓新的领域。
进而让百工，比君子更“智”。
文学可能各有解读，不同的人对于事物的看法可能也不一样。
但是，客观规律，是始终如一的。
在数学的领域，“1+1的结果是什么”的正确答案，有且只有2。
在物理的领域，能量不会无端的诞生也不会凭空消失，不会无损的由一种形态转化为另一种形式，也不会自发的从低热量向高热量转移。
千仞雪舔了一口棒棒糖：“但是，你不是就已经否定过了很多书籍上的内容了吗？”
“比如轻的物体和重的物体哪个先落地的事情，你不是弄了一系列的实验，反驳了书上的记录吗？”
白夜语塞，然后开始组织语言。
他之前因为在武魂殿的藏书里，看到了一些亚里士多德在物理学上的理论，比如元素、运动论，因果论，自由落体等等。
于是就组织了“两个铁球同时落地”，“一串拉直的铁链同时落地”，“铁链连接的两个大小不一的铁球同时落地”，“体积更大也更重的羽绒球比小铁球更慢落地”的一系列实验，斥驳了原先的自由落体定律，并说出了“尽信书不如无书”，“读万卷书，不如行万里路”的话。
而现在，白夜要反驳自己了。
“‘不如行万里路’的这一前提，是这书不是工具类的书籍。”
“有些书没有那么严谨和绝对，只是根据过往成功的经验，总结起来的一种方法。”
比如天工开物、齐民要术、农书，可能并不是多么严谨，但是这些讲解如何制作工具、如何更好的从事生产的书籍，也只需要做到方法有效就可以了。
白夜慢慢变得自信了起来：“比如一些农书，魂导器制作方法和铁匠锻造传承，很多时候上面的信息也并不完整全面。”
“但是就算有很多语焉不详的地方，只要用了书上的方法，真的可以提升效率和产量，并且可以被普遍的复刻。”
“只要这个过程当中，没有什么成分不明的添加剂，不需要依赖来源无法掌控的关键零件。”
“那么，没必要搞得那么清楚，先用就是了。”
“不是所有的事情，都要非得追究背后的原理——除非你本职工作就是研究理论的。”
“同时，如果一本书讲哪里的山高水急不要去，说什么动植物有毒不要吃，哪些地方是高级魂兽的猎场，哪些魂环是魂师承载的极限……”
“那就不要不信邪。”
“因为不遵从这个现成的答案，代价可能是死亡，而遵从的代价，不会是最糟糕的失去生命、失去一切。”
“因此，只要遵循这个答案，不会因为其他因素，对你产生致命威胁，那就‘宁可信其有’。”
“撞了南墙可以再回头，但是到了阴曹可没有回头路。”
千仞雪听到白夜的解释，更加兴奋了：“但是我吸收的魂环，可不是常规的书上讲述的内容哦！”
“我第一魂环就是七百年哦！”
白夜开始头疼了：“某些书是会过时的，在某一个时期被认为是真理的事情，在后续的阶段可能就不是了。”
比如之前说过的比如说“离心力”这个概念，在不同的力学系统里，是不一样的定义。
而为了降低学习的难度，同一个时期的人，在不同学习阶段（初中、高中、大学），知道的也是不一样的。
“再说了，你是先天二十级魂力，严格来说你是没有魂环的二环大魂师，而不是其他人那种零环魂士。”
“所以，你的第一环虽然是一定程度上的特例，但是依旧是可以被解释和理解的，理论体系内的特例。”
唐某人的绿色魂环，那种基于“二次觉醒”诞生的“异色”“本命魂环”，才是当前理论体系的空白，真正的完全现有理论体系之外的“特例”。
千仞雪往白夜身边挤了挤：“你不是还说过，某些写书的人，书写下的文章，可能是别有用心的，是准备误导其他人的吗？”
白夜和千仞雪说这个，是因为小姑娘发现自己被老妈和爷爷给写死了，然后白夜就表示是为了误导武魂殿里的探子，保障你的安全。
至于现实的话，比如青、读、意等等书籍的某些文章，论逻辑的缺失和抽象，和“大师”相比也是不遑多让。
“所以，我会积极的进行实验论证啊。”
“他人记录的理论可能会有问题，或者我们因为和记录者不是同一个时代而产生了误解，但是经过实验论证的事情，是可以信任的。”
众所周知，“被误解是表达者的宿命”。
哪怕创作者没有特别的倾向，但是文字承载的信息，是有局限性的。
有限的文字，是容易在传播的过程当中产生误读，甚至被人误解的。
如果有专门的人，进行专业的“断章取义”，那就更容易颠倒黑白了。
“以德报怨，何以报德”；“民可使由之，不可使知之”；“天地不仁，以万物为刍狗”；“百分之九十九的汗水，和百分之一的灵感”……
而哪怕记录和解读都没有问题，但是文字这种载体传递的信息，不仅依赖记叙者的见识，更是非常依赖信息的接收者的见识，对于文字的理解程度。
比如走了二十年才走到的少年宫，画了十年才吃到的杨桃，落榜画家的演讲与清洁物品的制造……
文字说瀑布多壮观，日出多秀美，不如相片、视频更加的直观。而相片、视频所见的，和真正亲身见到的景色，又可能存在不同。
在双方信息不对等的情况下，是不可能一开始就完成百分百的理解的。
甚至哪怕理解说的是什么，也不代表可以接受，比如菠萝披萨，草莓麻婆豆腐……
某些文章里的城市，当时是什么样子，十几二十年后是什么样子，亲眼看看，比什么都真切。
“所以，这次的推演也算是一种实验？”
“对啊，实验又不是只有给人喂药一个环节。”
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