第一百一十二章 道家渊源
纯木结构的静室，乍眼一看很是普通。
四人安坐品茗，郑雯仍然酣睡不醒。
陈平安林文静身处其中，不多时便备感惬意。
屋内没有开灯，光线仍然很好，不昏不亮，看人看物十分舒适。
哪怕是李道长脸上的皱纹，也是纤毫毕现。
房间气场平和，不凉不燥，微风徐徐。
两人之前还有些心浮气躁，如今已是丝毫不存。
林文静浑然不觉，陈平安却是知道其中的玄妙之处。
李道长还在沉思对策，他不由的心生感叹：“李爷爷，你这里的环境布置是真好啊，仅仅半盏茶的功夫，我整个人都静下来了。要是叫西方人看了，只怕打死他们也领悟不到其中的奥妙所在。”
李道长闻言笑道：“一百多年的时间，西方人从我们这里抢走的好东西最多，但是他们不会用，导致现在科学的路线都走偏了。西方人不懂气之所在，但是日本人懂啊！最可恨的其实就是鬼子！他们抢走的东西也不少。以前呢，他们学艺不精，所以抢回去了发现还是不懂。改革开放后，就开始用钱买，买不到就骗，骗不到就耍横。嘿，为了这事，当年贫道还跟领导大吵了一场。”
陈平安对此十分感兴趣，好奇的问道：“李爷爷，究竟怎么回事呢？能不能跟我？”
李道长露出追忆的神色，感慨道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。大家都知道，计算机是西方人发明的。但是有几个人知道，其实他们是在抢走了我们的道德经后，研究了几十年才应用出来的？西方所擅长的机械术，其实有很多都是我们道家的宝藏，只是因为儒家的压制，得不到施展的机会啊，结果全便宜了外人。西方人霸道，抢了我们的东西，转过头来就占为己有，听还搞出来什么发明专利法？世间最无耻的事情，莫过于此啊！”
他歉意的向两人笑了笑，继续道，“人老了，就喜欢唠叨，忘了你们现在的年轻人，不爱听这个。”
林文静连忙道：“李爷爷，我从来都不知道这些事情。你多跟我们吧，我喜欢听。”
李道长哈哈一笑，欣慰的道：“西方人横行霸道的时候，我还没出生，也是听师傅的。既然你们喜欢听，我就给你们讲讲日本吧。记得80年代的时候，日本人看中了我们江西的稀土矿、钨矿和铜矿，三番四次的过来要投资，但是国家不允许啊。于是他们就明面上投资一些工厂，暗地里却找一些老百姓合作，专门偷矿土，断断续续的持续了十几年吧。后来被国家发现了，严惩了他们这种行为。
如果仅仅是这样也就算了，他们利用投资商的身份，四处搜刮购买我们的技术和道家书籍，甚至是拆除的建筑材料和图纸。那段时间，我们拆除的道观寺庙，甚至比抗战时期损失的还要多。有很多次，他们看上了我们万寿宫，提出来要购买书籍材料和图纸，要不是贫道大闹了一场，那次就被他们得逞喽。那会儿，国家是真穷啊，穷的都没有底气话。直到现在，这种情形才好了许多。”
林文静好奇的问道：“他们买回去干嘛呢？我们卖给他们，重新再建也就是了。”
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陈平安向她解释道：“他们买回去研究啊，研究出了成果就成他们的技术了，我们要用就得交钱！大家都只看到，我们衰落的这100多年，赔付了多少银两，损失了多少古董和财产。其实，真正损失最严重的是，我们的文化和技术！汉朝以前，国家统治都是以道家为主。那个时候的道术，可是相当的光辉灿烂。唐宋之后，儒家取代道家的文化统治地位后，我们的发明研究再没有了出头之日。直到前朝，道家一千多年的技术研究积累，被西方人一搬而空，其中的损失之大，绝对超乎你的想象！否则的话，你以为西方人是怎么崛起的？这就叫东方跌倒，西方吃饱！”
林文静咧了下嘴角，白了他一眼。
你懂得这么多，怎么平时一句也没听你过呢。
陈平安明白她的意思，讪笑的挠了挠头。
李道长看见她们儿女姿态，哈哈大笑，抚须道：“平安的没错，他们图谋的就是我们的文化和技术！以前呢，我们是身在宝山不作为，儒教封锁了所有的技术上升通道，导致一千多年，社会空有技术，却没有取得任何进步。如今，则是宝山已失，只能埋头苦干，奋起直追！其实以我们的技术条件，配合道家的治国理念，早在汉朝的时期，就可以普及教育的。只可惜，一场宫闱之乱，毁掉了这一切！汉武提出独尊儒术，就是对道家的一次警告。但是那时候的道教，太过高调，丝毫没有把帝王放在眼里。张氏三兄弟的黄巾之乱，就是道教的一次反扑，结果自然是两败俱伤。从此历代王朝，都不肯再完全信任道家。唉，自从老子西出函谷关，道家的路终究也是走偏了啊。”
裕景坐在一旁听了半，插嘴道：“还不是那些人，掌握了一些法术手段，就四处张扬。又是作法秽乱宫闱，又是炼丹长生不老的。导致人们都看不起道士，整妖道妖道的叫，听的心里就不痛快！要不是仲景道人，多少为我们弥补了一些声望，只怕汉朝过后，就再无道家了。儒家先是搞了九品中正制，被黄巢打破之后，又大兴科举，无一不是为了掌权者谋利。而道家只想着平等众生，如何能是他们的对手？”
林文静疑惑的问道：“众生平等，不是佛家的口号吗？而且秦朝用的也是法家治国啊，你们怎么都是的道家呢？”
三人相视一眼，哈哈大笑。
陈平安解释道：“道家和道教不是一回事，道家是以前诸子百家的统称，上古时期就已经存在了。道家三易，《连山》、《归藏》、《易经》距离现在有七千年的历史。后来经过黄帝老子庄子等饶发扬光大，成立晾门。老子西出函谷关之后，道门四分五裂，这才有了墨家、法家、兵家、纵横家以及儒家等诸子百家学。但是在秦朝以前，大家还是以道门自居。你可以看下道德经，短短五千字，诸子百家的内容无所不含无所不包。汉朝文景时期，用的黄老学，无为而治，这就是道家的治国理念！道家退出国家统治学舞台后，才发展成为晾教。佛教在隋唐时期，融入本土的时候，才提出的众生平等，比道家晚了一千多年。”
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