第五章 振兴内服
郎正伐有韬氏,一战破敌,尽掠金银财货,奴隶百工。
元昌于是祭祖杀王子丁,祭天灭有韬氏。
与诸氏尽分金银财货百车,奴隶百工两万户。
又查到北牧赤氏助有韬氏三千人叛乱,诸氏斗志高昂,欲明年重整旗鼓,再灭赤氏。
赤氏北牧眼见内服灭尽有韬氏,恐惧这雷霆之威,亲自往王畿请罪。
元昌把赤氏关押,向诸氏表示,这事没完,今年先安排好分得的人口。
王畿分得八千户隶民,三百工匠。
元昌告诫朝臣,既然把人抓来了,就都是他的臣民,要一视同仁,鼓励双方互相通婚。
朝会上太宰建言:“当前人力充沛,是不是先把一部分王宫修建好?”
元昌摇头道:“朕的宫殿不修,住得简陋一点也没事,但是要抓紧让隶民先修建自己的房舍,遮风避雨。
王畿木材不够,就开承阳山,与民伐木。”
众朝臣大惊失色,慌忙劝阻道:“陛下万万不可!承阳山有祭天圜丘,是承受天命之所,怎可让隶民进山伐木。”
元昌严肃沉声道:“天生万物以养人,只有人活着,才能调理阴阳,敬奉上帝,上天不会为此事就觉得我们轻慢。反而人都死完了,昊天才会震怒。
不仅要开放山泽,还有湖泊都与民就食。
小子承受天命,天命就是让我保证百工隶民的繁衍。”
降服王子丁,尽灭有韬氏,又总结出天命要纲常来维护,元昌威信盈朝,众朝臣不再反对。
太宰又道:“陛下已登基践祚,请遴选后妃。”
元昌从善如流道:“就从畿外诸氏中,遴选后妃。”
历经几次外番强戚干政,扰乱内服后,众朝臣也不想再出现强大的外番。
而且这本是承诺诸氏的第一件事。
元昌想了想对太宰道:“将圣人纲常传教天下,叫牧伯方氏好生知晓。
我的天命就是让世人遵循纲常。
遵循纲常,我就让他永享国命。
诋侮纲常,我就叫他去氏灭族。”
太宰应诺退下。
太啬上前奏道:“如今内服一心,是否重征畿外税赋,外番贡物,以充实府库。”
元昌道:“内服凋敝,就让畿外诸氏暂且继续修养,不要乱用民力。让太宰告知外番入贡。
太史把入贡者,不入贡者,皆记上名号,日后内服振兴,再做赏罚。”
元昌又让太卜重定刑法,此时的刑法都是肉刑,且主要针对百工隶民,贵族鲜少被罚。
一些极其残忍的刑法,如:剖腹,蒸煮,醢(将人剁为肉酱),脯(把人杀死晾成肉干),刖刑(砍脚),宫刑(阉割),车裂,腰斩等等,必须去掉。
改为笞、杖、徒、流、大辟等五刑。
大辟只有绞首和斩首。
同时废除人殉,人祀。
针对贵族小罪用财货低,大罪用五刑。
多年动乱,王宫记录古史的守藏已毁大半,命太史收集整理还存在的,从诸氏外番中收集各种信息,无论是史,歌,档案都要尽皆详细。
让工正先造守藏室,这些内容全部刻录石板保存。
太史虽然不解,要收集这些干嘛。
但是还是听命行事。
接着郎正上奏:“武库空虚,请调拨工匠打造兵器盔甲。”
工正答话道:“正要禀告陛下,彭丘铜矿是内服最大的铜矿,对王畿极为重要,但是西右伯平武氏趁乱已经占据多时,是召命归还,还是提兵夺回。”
元昌问太史:“那平武氏是怎么回事?”
太史回道:“平武氏是羌人进入坝地的一支,为媓姓,居住在崇山险谷中,以畜牧为生,少有务农。
华帝时入朝臣服,让他做了西右伯,后时降时叛。”
元昌道:“那郎正先礼后兵,处理此事。”
郎正带兵到了彭丘铜矿后,发现西右伯派了一氏驻守,看管着十几户抢来的工匠矿奴在开采炼铜。
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郎正依照王命,劝其离开,那人见来者众多,打不过就退了。
郎正于是重建堡垒,元昌从畿外诸氏中选一氏,赐五百户人,镇守铜矿,平时组织采矿并负责守卫。
工正这边较忙,伐木建房,疏通沟洫,还要修建大型畜牧场,现在里面只有五十头牛,元昌的希望是万头牛。
当前天下的矛盾不是人地矛盾,就连最肥沃的平原在巅峰时也不过开发了一半,另一半还是沼泽荒地,更何况其他地方。
建立散养一万头的养殖场绰绰有余。
最大的矛盾其实是资源矛盾,比如水,盐,玉石,铜锡锌等矿产。
但元昌却认为最大最应该守护的资源是人口。
所以一面与民休息,只把基本的房舍建好,田地开垦好,其余宫室,道路城墙,一概先不管。
第二年,元昌娶畿外玉氏之女为正妻,立为王后,又纳三位妃嫔。
此时迁徙之民的房舍已经建好,开始整理废弃的田地。
现在的隶民还是被分配到王土上集体劳作,十户为邻,设邻长,由平民推举。十邻为乡,设乡长,为下层贵族。十乡为邑,设邑长,为中层贵族担任。
一户大致五人,分百亩地。
为了鼓励男人从事农业,元昌规定每户只交五十分之一的粮食。
同时为了鼓励女人从事纺织,又分每户五亩桑园。
所以六到八户产粮的隶民才能养一户脱产。
而脱产中最大的群体就是从事石器,酿酒,纺织,青铜,制革等手工艺的工匠,然后是畜牧业的牧人,服务王室贵族的隶臣,最后是贵族群体。
为了提升生产力,元昌本想让工匠们用开采出来的铜矿,全打造成农具。
按照惯例,青铜器是奢侈品,应该用来做礼器,兵器和贵族的生活用品。
在朝臣看来,用来做为农具是无法想象的浪费,所以很是反对。
元昌又仔细算了一下,要将王畿的石器农具全改成青铜器农具,以当前的生产力,确实不太现实。
但是更坚固更耐用的生产工具必须覆盖到内畿一万两千户隶民,
今年先打造出五百套石制的镰,刀,斧,犁,铲等农具。五百套石制纺织工具,桑种,及一百头牛先行分发至乡邑。
每一乡都有公共粮库,公共厂库,用来存放这些工具,由乡长发放,收回及日常管理。
到第三年,内畿恢复速度远超外畿,引的诸氏纷纷前来学习王政。
其间元昌多次警告,爱惜民力,不要施行让人致残,丧失劳动力的刑罚。
但是诸氏中很多一分的隶民,首先想的便是滥用民力,修建他们自己庄园住宅,以致民众无遮风挡雨之处,生病倒毙。
于是想了个办法,下召统计各氏户口,如再有不增反减,就惩罚,如果增加人口就记功。
可以赏赐礼器,可以累计,足够就赐地赐氏。
诸氏无不希望能开枝散叶,自然是更加勤恳,鼓励隶民生育。
而内畿其实也获得更大的权利。
时光匆匆,转眼就是五年。
内服把人口已经全部安置,生产得到巨大提升,王畿武库已经恢复到三千,就召诸氏之兵,让郎正为师伐赤氏。
赤氏没有防备,心想首领被关押三年,应该不会有其他处罚了。
结果被战意高昂,磨刀霍霍的王师一战击溃。
对于赤氏,元昌早有安排,与诸氏已经商量好。
赤氏一众贵族被罚为奴,废弃姓氏。赤氏一半民众,近一万户被迁徙到内服。
惩罚可谓极其严重。
把另一半民众,赤氏和有韬氏的土地封给王子全,为苴牧。另迁诸氏子为苴牧家臣,原本的北右伯高氏被训斥,但是念在其确实衰弱了,就让其继续辅佐。
考虑到王子全不到十五,于是又让田,韩,明三人主政,重新建立起屏蔽王室北方的强大外番。
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