第五章 三显
城外，魏军的营帐连绵数里，旗帜在寒风中僵硬地舞动。
宛城的城墙上，巴军士兵们严阵以待，冷冽的寒风像刀片一样，刮在他们粗糙的脸上，却依然坚定地握紧手中的武器，眼睛紧紧盯着城外的动静。
不时好奇的注视着那位像工匠的裋褐秃头老者，他们不知道他是谁，但是看得出来守将褚晨很尊敬他，欠半个身子在老者身后，恭敬的弯腰问道：“先生不远千里，只为帮助我们抵御三晋，余唯先生前驱使唤！”
老者姓墨名翟，原为宋国人，居鲁习儒，后弃儒学，聚众讲学，广收门徒，创立反对儒学的墨家学派。
认为人民的问题是三患，也就是“饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”，而解决方法是“兼相爱，交相利”，有力者用力助人，有财者分财助人，有道者用道教人。
而王公大人则是要做到三务，即国家之富，人民之众，刑政之治。
提倡尚贤，反对贵族世袭，认为选拔人才应该不别贫富贵贱，远近亲疏。
“虽在农与工肆之人，有能则举之。”
“做到官无常贵，而民无终贱。”
主张选举天下最贤的人为天子和所有大臣，而所有臣民就必须服从。
用非命，明鬼，节葬，非乐，反儒家天命，远鬼神，厚葬，重乐。
他虽然反对儒家的天命，认为个人的贫富安危，天下的治乱不是天命决定的，这些可以通过人的努力达到富贵安治。
但是又假设了一个宇宙的主宰“天”，认为这个“天”是有喜恶的，也就是“天志”。
“天子为善，天能赏之，天子为暴，天能罚之！”
一边“明鬼”祭祀鬼神，一边又“非命”不相信天命，看起来矛盾，也是因为他认为需要让人心中有所畏惧，从而自我约束，甚至行善除恶，但又要反对暴君贵族依靠天命来愚弄民众。
为了奉行天的意志，在以选举为前提的情况下，必须做到“尚同”，所谓“上之所是，必皆是之”，“为君者众而仁者寡，若法其君，此法不仁也”。
所以从全天下选举出来的贤人，担当国君大臣就必须“上同于天”。
“同天下之义”才能把天下治理好，“上同天子而不上同于天”就是动乱的源头。
这些主张吸引了很大一部分下层的手工业者，游侠，为了实现这明显是入世实践的墨家学说，墨子建立了严密的组织。
首领是钜子，其学徒是墨者，每个墨者要上交一部分自己的收入，从事谈辩者，称“墨辩”，从事武侠者，称“墨侠”。
因为有着强大的信念，墨者都穿粗布草鞋，生活极其清苦。
要是愿意摧毁一个小国完全不是问题。甚至大国君主也得防着，毕竟墨者只要想，就可以像聂政轻易刺杀一位大国相国一样，刺杀他们。
这也是敢在变法还不是主流，贵族世袭统治的天下，宣扬选举天子，法是君民相约之法，而没有被扑杀的原因。
所以在天下大国小国中都很有威望，不是君主，胜过君主，常为诸侯座上宾。
因学说积极入世，在齐宋等地很有影响，与儒阐并称天下三显。
为了“兴天下之利，除天下之害”，阻止大国对小国的侵犯，常常穿破草鞋，磨破脚掌，风餐露宿，不求回报的帮助小国防御大国，阻止不义之战。
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墨子为了阻止巴国对宋国的侵犯，曾经从齐国日夜兼程到达郢都，面见楠嘉之祖父巴公常，在宫殿中和公输班进行模拟演习，以衣带为城，以竹片为器，公输班九攻，墨子九防，不能破其城。
这次听闻三晋趁乱伐巴，墨子带着上百位墨者赶到战争的最前线，在吴起破方城，围困宛城后，趁着夜色进入宛城，
墨子观察着城外的壕沟和十几里外的大寨，转头对褚晨讲道：“我观魏武卒之气势，确实是天下强军。”
褚晨连连点头，苦笑道：“巴国兵疲将弱多年，虽有十万大军，也不敢与之野战，只能守城。
十万人被五万人困在城中，这传至天下，不知要怎么耻笑我国。”
墨子的弟子耕柱子哼了一声，暗道巴公望要是听他的，用墨家之学，巴国怎么会沦落到如此地步。
就听墨子继续道：“三晋趁乱伐巴，行事仓促，而城中粮草充足，只要坚守，自然不成问题。
但是现在看他们举动，应该是要围困我们，击败援军，再夺宛城之粮继续南侵。
你们有派使者到其他国家吗？”
褚晨点头附和道：“太宰已经派人前往秦齐越求救，还有向三晋诸侯求和。”
巴国在巴公田夺取楚地后，花费三代人的时间处理楚国遗族，安定民心，无暇顾及豫州诸国，等三晋为诸侯时，巴国已经衰落多年。
巴公望有心图强变法，却被强大的贵族势力推翻，如今经历动乱，就要面对三晋强军，导致全国人心惶惶，只能仓促应对。
墨子暗想双方都很仓促，就看谁的错误多了。
视察敌情后，对褚晨道：“他们用壕沟，显然是阻止我们出城，我们就打造木板，等要出城时，就将木板搭在壕沟上。”
两人下去后，墨子让墨者带领着宛城工匠打造各种防御器械。
鲁关守将许铭见守不住，就率领五万大军退往武城。
武城建在山势险要之地，易守难攻，西路的赵韩联军十万大军攻打多日不得，遇到了巴军的激烈抵抗。
巴军凭借着有利地形，多次击退联军的进攻。
韩赵统帅商议后就兵分两路，留五万韩军继续攻武城，另一路五万赵军因为骑兵多，就绕过宛城直取垂沙。
垂沙无武城与宛城之险，又只有三万守军，在赵军猛攻一月后，城破。
赵军如入无人之地，一月取新都，湖阳两城，马上就要抵达汉水重镇北津（襄阳）。
而巴国得知宛城、武城被围，垂沙又被夺取后，江汉平原已经无险可守，无兵可派，君臣震恐，迅速派遣最后的大军北上救援。
一支由五万巴军组成的救援部队，在大将宗阳的率领下，赶在赵军之前坐船到达北津。
浩浩荡荡的汉水上是百船帆组成的长龙，巴国正依靠汉水的便利，将江汉平原的粮食和人力汇聚到北津。
和吴起想得不一样，一则巴国已经组织不起更大的军力去救援宛城，二则也低估了他在秦国创造的不败战绩，让衰败多年的巴国根本不敢正面迎击，而是将希望寄托在秦齐越等大国的干涉。
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