第四十一章,逍遥派与以法治国
......
大陆某个神秘之处，神秘之所，几个神秘之人正在轻语。
为首一紫衣白须道:“天下之人，莫不想加入我逍遥一派。然后自己带着一家人都逍遥一生！”
“没错，谁不知，加入我逍遥派，无所不为，又可逍遥法外，谁不自在，谁不快活！”一个上了年纪白面书生道。
“犯罪不会被发现，万一被发现只要是我派中人皆可以免一次。”
“没错！但是条件是会被逐出逍遥派！”
所有人都附和道；“所以天下没人的最终理想不想加入我逍遥一派。”
“近日那湘南道永府州定远县风云突变，各位如何此事？”
白面书生道：“嗅到一丝是我派中人所为的样子？”
那紫衣白须问道：“那是各位可知道，是咱们哪一堂哪一分舵哪一人所为？”
要知道天下第一帮派逍遥派。帮主李逍遥那是世上无人不晓，但无人知道他真面目是谁！听说知道的人都死了。
逍遥派有三堂口，第一堂野蛮派，靠自己的力量，蛮力聚集山头，或者险要之处，或出海为盗，聚水泊大湖为贼！第一堂口往往地方险要，或实力惊人！他们做事往往能动手决不动口！成王败寇是他们口头禅。
第二堂，关系派，靠拉关系互为朋党，只手遮天，这个堂口的人私下违法，无人知晓。受害人往往敢怒不敢言，也没处申冤，关系网一旦形成，这些人往往作威作福，很得意很嚣张。表面风平浪静。一旦事发，往往连根拔起，一带一大片。这个堂口人往往相互自我吹捧，自认为自己群体很高贵，都很傲娇！
第三堂，最为神秘最难知智力堂，犯罪往往无人知晓，并非无迹可寻，而是容易他们犯的案件经过他们处理，容易被忽视，没被立过案，没人查，没人知道从而逍遥法外。世界有二种犯罪，一种有记录或有档案的，一种是无人问津的无人知晓被处理的。这个堂自认为自己是技术派，特别瞧不起前面二堂人，“一点技术含量都没有“。智力高，法力或灵力就可能更高强，就更神秘。处理犯罪现场，能使之“更了无痕迹.”
几人交接良久，有些还与外面联系，一些人也互沟通了一阵，渐渐都不再言语。
那紫衣白须的人说:：“怎么都说话了，哑巴了？”不怒二威。
“刚问了。不是那第一堂口的人干的”
“也不是第二堂口:是他们的话，根本不会有报道的。”
“那就是第三堂口的！”
“对，对对！”
“那是第三堂”
“就这些没别的了？”
“在坐的几人都低下了头，不再言语。
紫衣白须一听大怒道：“是个人都知道，天下犯罪十之八九是我逍遥派所为，你们说的都是狗屁”
“你们是说？是情报部门，是我们逍遥派自己的情报部门，搞不清自己的事情，你说气不气人，你们丢不丢人？”
“要钱给钱，要资源给资源，却什么结果都没有？废物”
在场没人再做声，我派是大，大到没办法管理，也彼此经常有些矛盾，有些矛盾完全是可以避免的，是可以调节的。我主李逍遥就是为了掌握更全面的信息所以才建立我们这个情报部门，多少年过去了，什么才成果都没有？”
“废物，全是废物！还不快去找消息，第一堂主传来信息，一定要保住狂风山寨的，那老大是个他们部门看好的人物。”
“不要再自家人打自己人，不要再不必要的内讧。找到第三堂口谁在下棋，看能不能调节下，求求你们起点作用吧？”
“诺！”
“还不快去。。。。。。”
“诺”众人缓缓退下，只剩紫衣白须老者深深锁眉在殿内深思。
“嘿嘿嘿”打开细看，字是繁体字，它认识我我不认识它，还有卦象符号，贾玖成更是一个符号也没看懂。这也不好意思承认自己是个文盲吧，就不看了还给上官证心到“一个也没看懂”
“哈哈，想学吗？”
“一个字一个字学？”这得猴年马月，真没这个时间“算了吧”
“有没有简单易学的。只要想一想，画面自动浮现脑海的”
“冥想关联术——找关联的物价，通过冥想，了解他最近的状态？”
“没错就是这个，我要这个！”简直是利器，以后抓住只要找到蛛丝马迹就可以推理办案不冥想办案了。
“用这个”递过来一块玉，
“这里面是什么？神念冥想关联术——只可意会不可言传只能用这个玉简给你”
“谢谢”
“咱们二个客气什么？”
“叮。。。系统检测到冥想关联术是否学习？”
贾玖城道：“刚刚伏羲八卦咱们不提示？那个多好。”系统还是半点没有反应
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“可能是我看不懂的太多，学不了没满足基础条件！这个坑爹的系统！”
“学学学，这还犹豫什么？”
“叮。。。使用玉简中。。。
叮。。。恭喜宿主学会冥想关联术”
目前初级，多练习，等级越高，能力越突出。目前冥想关联程度一般
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二人谈了很久，不知觉天都快黑了。贾玖城这次学到的对国家和人们的认识，比二世为人学到的东西还多。
起身去书架上，特意去翻看了他写的几本书。《国道》《奸臣论》《宋朝国弊论》《治国论》
《以法治国》。。。。。。
因为时间有限，天快黑，贾玖城急着回去，只扫了几眼大意。
其中《国道》讲
论国道，甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。国法是人们行为的的底线，最容易知道，最容易行，人们难行是难在坚持。
道，它没有形状，没有踪迹。却无不在。
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《奸臣论》
奸臣八行
周旋二派之间，利己自利
曲意逢迎主上
抬高自己贬低他人
资产转移国外，
私通敌国，暗靠强援
党同伐异
豪宅美服多玩
自大压主（私下为自己家/氏族牟利）
奸臣十术
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奸臣四党
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《宋朝国弊论》
国弊一：重艺术轻务实之业
国弊二：名伶名妓过赏，使国家二柄（刑德也就是赏罚）失衡。名妓一舞值千金，边关白骨无人收。
名妓一舞名伶卖笑能轻易得千金，名工巧匠日薪不过200文，技艺非数十年难成名，谁愿意为名工巧匠。
名妓一舞名伶卖笑能轻易得千金，边关将士戍边数十年，归家一场空，谁再愿卫国戍边。
名妓一舞名伶卖笑能轻易得千金，农家日出晚归，除自给外一年所得难过数千文，谁愿为农。
名妓一舞名伶卖笑能轻易得千金，商家走南闯北，过江出海，避天灾人祸，利虽大，风险亦大，而况白首起家之人，月得千金者亦少有，如此谁愿为商。
百业具废，人人皆愈争为名伶名妓，一国如果都是名伶名妓，而不亡国的，千古未有。因为戏子无义，名妓无情，无情无义的人基本没有家，没有家的人怎么会记得国。
都忘了前朝唐庄王吗？
国弊三：金钱外交等于资敌，敌国愈强，本国愈弱，敌民愈壮，百姓愈削，养虎为患。
过秦论曾言六国所以亡于秦国，弊在赂秦。可惜当局者知之而不戒之，重蹈旧辙！
金钱外交固然有好处，但只能是权宜之计，怎么能作为长久之计斗米养恩，担米养仇。老百姓都知道，为何当局者不知道呢。
现在作为长久的外交计策，多少年未曾变更。金钱外交作为长久之计就是长久资敌，这伤国之本，怎么能不亡国。
国弊四：官僚臃肿，写的好字，踢得好球，少小玩伴就可为相，荒唐至极也。
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《治国论》
自商鞅提出“便国不法古”以来，想要变法强国，自己留名青史者不可胜数。然却未见成功者，为什么呢？
兹人，皆非真正的法家，只是读其书，闻其事，听其行，想效仿他们，而想与他们并列传世。所以都不是真正的法家，真正的法家治国，只有秦朝而已，商鞅死于斯，韩非死于斯。这才是法家精髓，作法自毙犹不悔！
作法自毙，法垂千古；铸剑自焚，剑传百世。
书生变法，可笑可笑。书生写字，大多无病呻吟。写百姓饿，自己往往是吃饱的，为了名声，为了功德，为了升官。而自己往往在法外。出口必称圣，圣如何无人知，对今天有什么用，也难言。他们说这些不过就是证明自己绝对正确，不容反驳！世上哪有什么绝对的对于错？岂不可笑！
变法频繁，得不到真正的贯彻，只会劳民伤财更甚于不变法。
工人数变业则失其功，作者数摇徙则亡其功。一人之作，日亡半日，十日则亡五人之功矣；万人之作，日亡半日，十日则亡五万人之功矣。然则数变业者，其人弥众，其亏弥大矣。凡法令更则利害易，利害易则丨民务变，民务变谓之变业。故以理观之，事大众而数摇之，则少成功；藏大器而数徙之，则多败伤；烹小鲜而数挠之，则贼其宰；治大国而数变法，则丨民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：治大国者若烹小鲜。
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