第5-038章 昊天明照玄元至圣司命大帝君

司命教会。手打

这个这些就是你们想出来的尊号苏择一脸古怪的看着手上的几张单子。

是的，主教冕下，我们每人想了一个尊号至于具体采纳哪一个，当然由帝君自己决定江道全一脸恭顺的答道。现在这几个神棍的态度，都来了个180度的转弯，全都老实了。

嗯，你们可能不知道，吾主是从来不会重视这些虚头的名号这都什么尊号啊实在太长了，你们还是再想想吧

苏择眼角有些抽搐，这都什么破名啊一个比一个雷人。

那单子分别上写着：昊天明照玄元至圣司命大帝君清虚无量太极圣德大帝君无上九霄紫微玄都司命天尊九天太上延祥涤恶混元司命大帝君高上太霄护国佑民玄微司命圣帝等等，一共五个亢长的，看起来牛逼哄哄的名号。

自从昨天晚宴之后，朱红雪找来的四个神棍就全部决定供奉司命大神了。当然，由于道教的传统文化，今后司命在道教中，还不能直接叫司命，必须有个正式的名号。于是，朱红雪在内的五个道教神棍，就绞尽脑汁的一人想了一个

原本他们以为这次能拍上马屁的，哪知道苏择一看，就被雷得外焦里嫩的。

虽然正如苏择所说的那样，司命大爷自己是不会在意用什么尊号，但是苏择在意啊。

看到他们面面相觑的样子，苏择哭笑不得的说道：我说诸位，你们加上的帝君天尊之类的头衔，倒是很合适的。但是，不能就用司命帝君这样简洁一些的名字吗

五个神棍互相看了看，却都露出不以为然的神色。

最能忽悠的福泉子江道全就代表神棍们，向苏择解释道：呃，主教冕下，咱们中国的情况不同您说的司命帝君，作为平时的简称当然是很合适的，但如果作为正式尊号，就有些不合适了这个，咱们中国，由于历史的原因，在这神明的尊号，就跟人间皇帝的尊号一样，都是越来越长您看看，现在就连土地城隍这些低级神，都有七八个字的尊号呢。以司命大神这样的级别，要是尊号的字数太少，就显不出地位的尊崇了

江道全这厮不愧是国内神棍的新秀，只见他口如悬河舌灿莲花的唧唧歪歪了半天。另外几个神棍也没闲着，他们引经据典谈古论今，在旁边助阵，进行火力支援，说得苏择那是一愣一愣的。反正，他们的意思就是，司命大爷的尊号绝对不能短，要是没有十几个字的尊号，出去都不好意思跟人打招呼。

嗯这样啊苏择想了一会儿，还是觉得神棍们的说法有些道理，这无论道教还是佛教的神祇，只有是有些名气的，那么他们的尊号全称还真就是找不到一个低于十个字的。

没办法，虽然苏择觉得这些称号很累人，但是也只得入乡随俗了。

好吧，你们想的这些尊号，我会禀告吾主，请它定夺。苏择摇摇头，只得捏着鼻子认了。

他接着又问道：你们的典籍编辑得如何了

这个典籍，我们现在只是做了一个大纲，您先看看朱红雪拿出一个文件夹，取出了几页打印纸。

鸿蒙初开，清上浊下。玄元万载，灵炁自生苏择接过来一看，马上就摇头了。他心里非常恼火，这帮家伙是在显示自己的古文水平吗这都是什么鬼玩意儿

苏择把手上的打印纸往桌上一丢，就皱眉说道：不行不行绝对不行这么晦涩的骊文，你们是打算给谁看呢你们自己说，当今的中国，能看懂这些骊文的比例有多少还有那么多的生僻字

还有，为什么还要加入道法的修炼拜托了，你们编的是传教的典籍，不是修真的秘籍苏择看到后面，已经是满脸的黑线了。

苏择摇摇头，以恨铁不成钢的语气的斥道：你们啊，看来直到现在为止，都没有搞清楚，道教为什么会扑街成现在这个样子

神棍们面面相觑，于是齐声说道：还请冕下指点

我现在就简单的说说吧苏择看了他们一眼，就说道：第一，就是你们道教始终没有搞明白，对于一个宗教来说，救赎才是最重要的。是的，道教在发展的初期，就已经发展出了担负创世和救赎功能的尊神元始天尊，在早期天师道中，具有救赎功能的主要是地水天三官。对于元始天尊的强调，主要出现在六朝时期的灵宝经系统

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然而创世神的救赎作用，却始终未能贯彻到道教的宗教生活中的各个层面。众所知周，宗教的第一作用就是救赎，因此道教在宗教上，始终没有成熟。也就是说，道教始终没有发展成成熟宗教。这是为什么呢这主要是早期道教一开始，就对于长生道决的强调

救赎可以获得长生，长生道决也是。但是细加寻究，可发现二者之间有着本质上的区别。前者是宗教领域，后者是个人领域，这两条主线在道教传统中十分突出，而且无法相互化约。从它们蕴涵的实质看，甚至可以说这是两条相互冲突的主线，这也是道教的特点

其次，就是你们道教始终没有搞清楚，传教与传法的主次对于大众而言，宗教最重要的作用是传教，也就是传播信仰，而不是传授什么修真炼丹之术你们看看，世界上那些的宗教，有哪一个会向大众信徒传授修行法门主次不分，这就是慢性自杀

其三，就是你们的典籍太过晦涩，不通俗。最过分的是，居然没有一个简明易懂的，明确的教义道教能延续到现在，这在我看来，简直就是不可思议的事情

第四，你们的神明实在太多没错，就是太多了

苏择滔滔不绝的说着，其实对于道教的弊病，苏择同学已经是研究了很久。以前他在论坛上讨论成立东方教廷的时候，就和很多网友详细讨论过。所以说起来是头头是道，句句都命中要害。

几个神棍听得冷汗淋漓，虽然这些问题平时他们也想过，但是绝对没有苏择说的那么具体，那么直接。当然，这也是当局者迷旁观者清，苏择作为局外人，当然可以用较客观的角度去看问题，而不像这些神棍，由于身在局中，所以有些忌讳和顾虑。

苏择说完之后，神棍们还愣了好一会儿，才露出一副醍醐灌顶，如梦初醒的样子。

他们互相看了一眼，然后齐齐向苏择深深的一躬到地，说道：感谢冕下指点

江道全感叹道：听君一席话，胜读十年书，古人诚不欺我

朱红雪也一脸信服的说道：主教冕下句句直至本心，都说到了道教的弊病上如我道门复兴，冕下当居首功

其他几个神棍也纷纷发言，感叹了一番。

看到他们的样子，苏择也叹息道：世上的聪明人不少，我说的这些问题，其实很多人都能看到了。只不过，由于种种原因，被无视了。好了，现在有了司命大神在，我相信以后的局面会好起来的。这些弊病，就要从你们这里开始更正

因此，第一步就是，编辑一本通俗易懂的，简洁明了的传教典籍。还有就是明确的教义具体内容，你们参考我们现在用的救赎圣典也可以参考天主教回教的

苏择又指点了几句之后，才把这些神棍打发回去编书码字了。

这时，江道全突然说道：主教冕下，我有一件宝物，准备奉献给帝君

说着，他就从皮包里拿出一个小巧玲珑的九层黄金浮屠塔。

这是苏择看到一愣，这宝塔分明就是佛教的玩意儿嘛。

呵呵，这是一尊舍利塔，里面有十四枚真佛肉舍利江神棍得意洋洋的说道。

司命神国。

司命，你看这几个名号，你喜欢哪个苏择把刚才的事情解释了一遍。

随便啦我很忙的，苏择，我要看球赛，你帮我选吧果然不出所料，司命大爷根本不想在这种小问题上费脑子，很慷慨的就授权苏择处理了。

苏择想了想，就说道：好吧，那就这个昊天明照玄元至圣司命大帝君，你看怎么样

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