第七十九章 五行与八卦

“师傅，您不是一直都在说，武道秘传这种东西不能乱学吗，万一……”白崖大惊道。

“你别张那么大嘴，没有万一。”刘钰不悦地说道，“本座说的那是其他宗门的秘传不能乱学，青城道门已经联合数千年，虽然各大宗派的教义和祭祀都不一样，但毕竟不是外人。

这么悠久的岁月了，若是青城各派都各扫门前雪，把所有秘传都敝帚自珍，那青城还能成为八大显世道宗之一吗？”

白崖哑然，这会倒是想起了以前得到的《拔墘九宫开禁术》，以及现在的《三易归藏步》。

神州各大仙武宗门都将门中秘传视为禁脔，当初在“仙凡誓约”没有具体限制之前，有过不少次为秘传流出的事件而大动干戈，甚至彼此征伐都不稀奇。

特别是邪宗魔门，当年魔门被佛道联合诸子百家征剿了一次，可谓是元气大伤，很多邪门武道都不能再修炼，少数得以保留的武道也必须重新修订。

这使得邪宗魔门在很长一段时间内一蹶不振，为了修改宗门的邪门武道，他们就有不少人去名门正派偷取秘传武道。

这些人有些受到正派思想的影响，从而改邪归正，也有一些人成功盗取武道秘传，使之融入了魔门武道。

第二战国时代之后，尽管仙武宗门在彼此之间很少再有大的纷争，但底下的小摩擦依旧接连不断，起因就是武道秘传的不断扩散。

后来，仙武宗门在仙凡誓约中添加了详细条例，加上华山论剑的开办，使得各大仙武宗门有了互相交流的渠道，这才慢慢平息了这波盗取武道秘传的风气。

事实上，盗取别家宗门秘传的事件虽然已经在明面上被禁止，但私下里绕过规则的小动作依旧没有彻底断绝。

比如：白崖得到的《拔墘九宫开禁术》，以及现在这本《三易归藏步》。

《拔墘九宫开禁术》是医仙董奉以医道结合‘道家易’留下的秘传，董奉因为晚年居于庐山太乙观，所以他的著作也被视为庐山派的珍藏。

《拔墘九宫开禁术》可以说是庐山派最为重要的秘传之一，因为被穿山派先天武者万青盗取，所以这本原版秘籍一直流落在外。

后来，白崖从绿林瓢把子孟方手里得到徐仙令，又从徐仙令中拿到了万青洞府的钥匙，从而得到了这本秘传。

如果以仙凡誓约的相关成例，青城派和白崖必须将《拔墘九宫开禁术》还给庐山派。

不过，医仙董奉虽然晚年居于太乙观，但认真说来，他只承认自己是道门弟子，并未承认是太乙观弟子。

因此，青城就利用此点，绕过仙凡誓约的规矩，迫使庐山派做出了让步，留下了《拔墘九宫开禁术》的拓印本。

而《三易归藏步》同样如此，白崖得到此书并非用得盗取手段，而是赵家王女赵婉送给他的。

《三易归藏步》本属于恒山静云庵所有，但静云庵现在却与另一家尼姑庵合并了，赵国王室又没有按照承诺帮助静云庵。

所以《三易归藏步》在某种程度上，可以算是无主之物。

当然，青城同样不能将其据为己有，必须还给赵国王室，以待静云庵将来可能还在的传承者。

只是青城派却能在保留《三易归藏步》的这段时间内，将这本《三易归藏步》给研究透彻，然后弄出青城版本的《三易归藏步》。

这样的话，即便静云庵将来的传承者还在，想要寻衅也只能先找赵国王室，青城派可没有从静云庵盗取什么东西，何况还把书还回去了。

“我真是傻掉了……莫非穿越了十来年，脑子还在受小愣棒的影响吗？”

白崖差点想甩自己一巴掌，他前世见识过那么多商业合同中的猫腻，居然还会相信世间存在不钻规则漏洞的人类。

“看来无论哪个世界都一样，神州世界比起前世来，仅是在外族的重压下，内部才保持住了更加团结和谐的局面，一如前世大规模杀伤性武器对世界大战的威慑。”

想通了这一点，白崖马上明白各大仙武宗门的武道秘传同样也有流通，只是方式比较隐蔽。

比如：清都观这样大宗总能在某些时候，以某种条件从联盟里的小宗派拿到自己所需的武道秘传，即便是大宗之间应该也会有交易交换。

既然青城联盟会借助内部交流为名，绕开仙凡誓约的限制，那么放大到整个神州，也会有仙武宗门以同宗道门，同为名门正派等等名义来绕开仙凡誓约，使得武道秘传可以在私底下进行交流借鉴。

思维一扩散开来，白崖意识到或许如今这种状况，正是诸子百家和仙武宗门的高层想要的。

既以规则来实现稳定，又在私下开后门，让武道秘传技巧可以有限度的流通，促进整个人族武道的提升。

“师傅，您想到的那门玄道之术到底是什么，竟然还能与八卦封甲、三易归藏步这种武道相辅相成？”白崖好奇地问道。

刘钰不知自己稍稍透露了那么一点内幕消息，就让白崖浮想联翩，隐隐猜到了很多只有先天以上武者才知道的秘辛。

“那门玄道之术乃是青城八大派天师洞的神霄雷法……当然，神霄雷法博大精深，本座想为你求取的只是神霄雷法中的一个秘传法门，名为‘阴阳五行封雷印法’。”

“雷法？这个……法印是干什么用的？”白崖疑惑地问道。

“不是法印，是封雷印法！”刘钰认真地辩驳道，“法印指的刻有特殊文字图案的实物，而封雷印法实际上是一种封印之术。”

“封印之术？”白崖有些摸不着头脑了，“师傅，一门封印之术能够与八卦封甲，还有三易归藏步相辅相成吗？”

他前面倒是见过刘钰以八卦封甲组成的封印牢笼，但神霄雷法里面的封印术跟那个肯定是两回事情。

“你知道阴阳五行与九宫八卦之间的关系吗？”刘钰笑着问道。

“知道一些，但都是一些粗浅知识。”白崖迟疑了一下，坦白道。

他以前在剑指峰修行，那里的道观是有教授道门功课的，武徒都会被要求去听早晚课。

虽然没有考试，但武徒们也都很乐意在修炼之余换换脑子。

何况，教授早晚课的道士基本全是博学之士，不仅有教道门知识，也教其他诸子百家的学问。还有礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及讲述神州数千年来的轶事典故。

这其中白崖最喜欢听历史故事，最不喜欢的就是神神叨叨的玄道学识。

在道家的认识中，天地由阴阳两面，万物则都是由金、水、木、火、土等五种基本物质组成，它们的运动变化构成了丰富的物质世界。

因此，天地万物都能归结到阴阳五行属性。

而八卦呢？

八卦起源于远古三皇五帝时期，伏羲氏在白龟甲壳上现了卦爻，于是伏羲八卦就这样产生了。

伏羲氏的八卦之学，就是三易中的《连山》。《连山》以艮卦开始，如山之连绵，故名连山，属于先天易学，现今已经失传。

接下来就是传说由黄帝所著的三易之二——《归藏》。《归藏》亦为先天易，现今还有版本存于三大隐世道教之中。

再接下来就是三易的最后一种《周易》，也就是《易经》。这门易传说为周文王姬昌所作，是三易中最容易懂的后天易。

在神州远古时期，有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说。

其中两仪指的就是阴和阳，四象分别代表四种季节或者四个方位，八卦分别为坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。

因此，八卦就分别代表着阴阳五行，阴阳五行则融于八卦之学。

以周易为例，周易就是以八卦（天、地、雷、风、水、火、山、泽）为基础，然后把五行与甲子融入其中，形成了六十四个后天别卦。

不过，白崖对于五行与八卦的了解，就仅仅只有这些了。再深入的东西，他根本没弄懂。

“你知道这些就已经足够了。”刘钰意味莫明地笑道，“‘阴阳五行封雷印法’原本的用途，是以阴阳五行法阵的符纹作为桥梁，然后将雷电给封印起来的法门。

不过，在一千四百多年前，天师道一位惊才艳艳的天师开创了这门封印阵法的另一种用途……那就是将阴阳五行阵法符纹刻印在武者身上……”

“将法阵符纹印在武者身上？”白崖听得心惊胆战，“师傅，这可是封印雷电的法门，刻在武者身上会有什么后果？”

“也没什么坏影响，还有助于强身健体。”刘钰淡笑道，“更大的作用就是让那些对法术阵法一窍不通的笨蛋，能够通过身体上的刺激来领悟五行八卦之学！”

“电疗法？！”白崖大惊，悲愤道，“师傅，这是邪门歪道啊！”

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