第四百七十六章 妇人之仁
说起来,刘易也知道,世上恐怕没有多少人喜欢战争,无论是在任何的一个年代,一般的人,都喜欢和平。¥f毕竟,战争就代表着伤害,对人对己都是如此。
不过,刘易也曾就后现代的国的军方情况,进行过一些思考,刘易现,就**方而言,似乎并非是特别的讨厌战争,甚至,其国真正的军人,还有点闻战而喜的迹象。其实嘛,也不仅仅是国了,在后现代,那些真正达的国家,基本上,其国的真正军人,他们并不畏战,甚至在他们的潜意识当中,会有主动参战的心态。
比如,那应灭而不灭的小日岛国,其军方的士兵,似乎就是有一种潜在的闻战而喜的意识。但凡是哪里有战争,他们都想参上一脚,并且,不停的挑畔华夏,总是一副巴不得与华夏一战的嘴脸。
小日岛国,一个二战战败国,根本就没有资格拥有军队的国家。却因为他们的小聪明,有着干爹国的扶持,在短短的数十年之间,展成经济达国家。然后,便以强国自居,世界在哪里有什么战争,他就总是想参上一脚。
在后现代当中,像国与小日岛国这样的国度并不少。当然,他们民间组织,自然是常常出反战的声音,可是,该生战争的,始终都生,民间的声音,并没能左右得了那些国度的军方决定。
刘易综合各方面的原因考虑过。觉得,那些国度,其民间的反战声音。其实只是一些烟幕,真心反战的。估计不会有几个。为什么这么说呢?
先,那些经济达的国家。因为有经济的支持,从而使得他们的军方也相对的坚挺,尤其是在那个讲究武器装备的年代,不用投入大量兵力的热武器战争年代。经济武力强大,他们自然就会强国自居,对于动战争,他们战胜的机率相当大。甚至可以说,他们去找一些小国弱国,最终是必胜无疑的。哪怕是不能战胜,也不会失败,也不会对他们本国造成直接的危害威胁。如此,对于那些强国,自上而下,都有着一种优越感的国家,他们为什么要畏战?为何要怯战呢?在有借口欺负别人的时候,为何不欺负呢?何况,他们就算是没有借口。也要代一个借口去欺负人啊。这个,应该就是那些强国的军方及民众的潜在心态吧。相信,假若华夏也强大到一定地步的话,强大到世界上都没有哪一个国度强招惹的时候。强大到可随时要灭谁便灭谁的时候,试问谁又敢来惹华夏?若有人招惹到华夏,华夏还会如平时那般。喊着什么和平解决,或是总是在谴责、交涉。委委屈屈的索赔,最后不了了之?刘易相信。如果华夏真正的强大,如果还生那样的事儿,华夏又何须又何必说太多?直接干了你,再来跟你谈和平,谈赔偿。问你服不服,不服再干。
其次,当然就是利益的关系了。打一场必胜的战争,所获得多少利益?那些利益,不仅仅只是军方获利,许多时候,会直接反利到其国的百姓。明明战争可以为他们带来极大的利益,又明明是知道,若动战争,他们必胜无疑的,他们又为何要反对?所以说,那些真正达国度的人,他们已经从潜意识当中,就希望战争。只有战争,他们才能获得更大的更多的利益。所以,无论他们在表面上,喊着反战,但是骨子里,他们还是希望战争能给予他们的国家及个人带来更多的利益的。
其三,便是他们民族血统,本来就带着侵略因子的原因了。这个是潜在性的,谁都看不出来,就如小日岛国人,他们自有其人种以来,便是有着侵略的血统,他们以侵略为荣,以侵略为豪。他们自卑到,似乎只有将别人打倒,他们才能活得安心。具有这样的血统民族,在后世还是有不少的。
还有一个,便是看不得别人比他们好的民族国度,自己不努力,却怪别人比他们过得好,所以,就要打别人。传说中的羡慕妒嫉恨吧。
反正,刘易总结来看,世上,就永远都不会有和平的时候,哪怕某一个历史时段,因为某些原因,会太平一段时间,但是,早晚都会生战争。这个,应该也是人类展的必然性。
所以,许多时候,刘易的心里,觉得自己不能成为战争狂人,不想如后世小日岛国一般,以侵略为乐。可是,刘易的心里也很清楚,这个世界便是如此,你强大,别人不敢欺,你弱,就得受欺负。你善良,别人就欺你,你恶,别人就惧。所以,有时候,一定要努力让自己变得强大,有时候,该做恶人的时候,就得做恶人。
何况,现在的大汉,现在的三国时代,正是处于一个由强转衰的历史时期。如果刘易没能改变这一个历史时刻,没能扭转既定的历史命运,那么,三国战乱之后,汉人在今后数百年都不会好过。
汉人实在是太过善良了,善良到刘易都染上了这种善良。善良到在明知道如果不灭了鲜卑族,其早晚都会对汉人有着极大危害的情况之下,刘易都心里不忍,都还在犹豫。
有时候,刘易觉得自己的思想还真的有点矛盾,一方面,既想要灭了那些异族,另一方面,又觉得如此不好,太不人道。
不过还好,刘易自己的内心虽然犹豫,在矛盾。可是他却从来都没有表露出来,没有让自己身边的人看到刘易的于心不忍,没有让身边的人看到刘易在讨伐异族时的心理挣扎与犹豫。
当然,刘易的这种对异族人都产生于心不忍的心态,其实在当年灭匈奴的时候已经有所体现,在看到匈奴族人的惨况的时候,心里都有点戚戚。嗯,说到底,都是人啊,哪怕他们只是像人一样的畜生,但当真的要杀起那些失去了抵抗力,手无寸铁的人的时候,刘易的心里,依然还有不忍。
但这不奇怪,或许,这就是汉人都常有的妇人之仁吧,在汉人当中,东郭先生和狼的故事,绝非仅在东郭先生的身上生。
有时候,刘易也不得不承认,他的确有点妇人之仁。刘易真的做不来那种如秦皇汉武霸王那般的霸气凛然,做不到那种铁血霸王的冷酷无情。毕竟,刘易本身就是一个多情重义的人,一个多情种子。绝非古时那种开国霸王那般的冷酷。也说实在,刘易这个从后世穿越而来的人,除非他在后世的时候就是冷血无情的那种人,否则,他是绝对学不来那种视人为动物畜生一般宰杀。也不会对自己身边的女人那么的在乎痛爱了,一个真正内心冷酷的男人,还会对自己身边的每一个女人都那么的在意么?如果刘易当真的就是一个内心冷酷无情的人,那么,刘易就只会把身边的女人当作是一种泄浴的工具,只当她们是奴隶玩物,而不会在乎她们跟着自己是否开心快乐。
或者这么说吧,一代楚霸王,何其雄哉?如此绝代霸王,又是在这个古时代,他想要有多少女人不行?又有多少女人爱羡他?何他为何独爱虞姬一人?他与虞姬之间的感情,感天动地,成为英雄美人的绝唱。但凭良心说,一个雄视天下诸侯的霸王,他真的就会只需要一个女人就够了?不会别的美丽女子有什么的心思?估计不会,只是,他是霸王,他的心已经冷,他就只需要一个女人来寄托他的柔情,他那善良的一面便足够了。别的女人,对于他来说,都只是玩物,可有可无的玩物奴隶。想想吧,打下咸阳之时,他可以让自己的军马掠夺三天,然后,还能硬下心肠来一把火烧了阿房宫,要知道,当是在咸阳,在阿房宫,还会有多少无辜的宫女呢?他去救了?
刘易经历过占据洛阳,攻下长安,接连夺取两个都城的皇宫,刘易就硬不下心肠来,要对这两个皇宫的人斩尽杀绝。
反正,刘易觉得,这个,应该就是自己与那些真正的霸主的最大区别所在。当然,也更加学不来如汉高祖那般,为了逃命,可以不管自己妻儿的死活。反正,刘易就是那种不算好人,不是霸气霸道的霸主,却始终在心里,保留着一种对世间的美好向往追求,保持着心底的那一点仁义之心,坚持着自己所认可的情义的胸怀的人。
而相对而言,刘易学不来霸王的,却可以做得来。因为,许多事,并不需要他来做,就只需要给下面的人下达明令,便可以做到刘易不能亲手做到的那种冷酷残酷的事。刘易虽然不具有霸气的霸主气质,但他也从来都不会轻易的对别人表露自己心里的那一点妇人之仁。因为,刘易把许多事,都让陈群写进了新汉朝的基本国法宪章当中。
比如,如果对待异族人的问题,新汉军的将士,只需要按照国法宪章办事便可。刘易,在后面装装冷酷,何可以解决了那些不愿意臣服于新汉朝的异族人。(未完待续请搜索飄天文學,小说更好更新更快!
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