1256.紫仙阁内道前尘
“殿灵……”
燕赵歌精神有了一瞬间的恍惚，但很快恢复如常。
“正常来说，应该在这里。”他点头说道。
大破灭前的天庭神宫，几大核心建筑，都有属于自己的殿灵，用以维系日常运转，并不需天庭强者特意常驻看管。
殿灵本身虽有灵识，但无灵智，不似智慧生灵一样拥有自己独立的意识、思想与记忆，只能机械化的处理事情。
云征大帝似乎想到了什么，陷入沉默中。
燕赵歌则在阁楼中行走，手指在楼中陈设的桌椅上轻轻划过。
他凌空书写一道又一道灵符，符文没入阁楼内的虚空里，接触不到建筑本身，便告消失。
云帝、贺勉师徒二人静静看着燕赵歌的动作，没有打扰，不争不抢。
半晌后，燕赵歌摇头：“无法炼化这里掌控丹殿，仿佛始终隔着一层，虽然能起一些作用，但距离成功还相距甚远。”
“如果殿灵已经陨灭，那么炼化起来虽然费时费力，但总有成功希望。”云帝低声说道：“无法彻底炼化，即说明殿灵尚在……”
贺勉眉头紧锁：“可是殿灵似乎并不在此，如果不是伤重陷入沉眠的话，那就是说，殿灵离开了紫仙阁？”
他有些不确定的看向自家师父。
“是啊，可正常来讲，那应该是不可能的事情。”云帝转头看向燕赵歌：“谪仙之前有言，这丹殿本身，颇不寻常，如今看来，一语成谶。”
燕赵歌抬头望着阁楼顶部，沉吟不语。
贺勉这时也明白过来，面现匪夷所思之色：“丹殿的殿灵，有了自身灵智？”
“不仅仅生出自我灵智，更已经凝结成魂，白日出窍。”云帝徐徐说道。
这里的“窍”，自然便是指三人现在身处的紫仙阁。
“虽然能离开紫仙阁，但是仍不能脱离丹殿本身范围，只能在殿内宇宙中活动。”云帝喟叹道：“占据这里，捷足先登之人，既不是大破灭前的天庭遗老遗少，也不是像我们这样的外来者。”
而是有了自己主意的丹殿殿灵！
“先前少白峰失踪的三人，是这殿灵搞得鬼？”贺勉很快联想到其他，沉声问道。
云帝轻轻点头：“多半不会有错，只是不知他们现在是生是死，亦不知那丹殿之灵，捉了他们究竟所为何事。”
“他们三位，和当时一起失踪的三位妙飞峰道友，都已经遇难。”燕赵歌这时轻声说道。
云帝与贺勉都不禁看向他。
“他们六位的遗体，都是燕某代为收敛。”燕赵歌言道。
虽然同玄皇一脉多有争执，但云帝与贺勉这时都点头说道：“谪仙有心了。”
燕赵歌没有多说什么，继续在阁楼内游走。
“如果丹殿殿灵生出自我灵智，更有心为难我们的话，那岂不是极为便利，我等如同羊入虎口？”贺勉皱眉说道。
“他离开紫仙阁后，本身对于丹殿的控制力，也会下降。”燕赵歌没有回头，一边探索阁楼，一边答道。
贺勉闻言，若有所思。
既然如此，殿灵为何要离开座位丹殿核心枢纽的紫仙阁？
燕赵歌徐徐踱步，走了片刻之后，突然伸出手来，探入虚空中。
他另一只手里，多出了玄霄紫金炉。
巨大的宝炉这时缩小，落在燕赵歌掌心里，然后闪动光泽。
少顷，燕赵歌探入虚空中的手掌缓缓收回。
他的手里，多出道道流转光华。
燕赵歌将这些光华投入玄霄紫金炉里，宝炉顿时一声轰响。
当炉盖重新开启时，一枚闪动紫色光辉的玉简，从中徐徐飞出。
燕赵歌拿到玉简，然后五指用力，直接就将紫色的玉简捏碎。
随着他这个动作，阁楼突然微微震动。
地面中央和正南，正西，东北，西北五个方位，分别有光芒亮起，在光芒之中，各有一座祭坛凝聚成型。
这一刻，不管是燕赵歌还是云帝师徒二人，心神都尽皆一寒！
一股冰冷的意念，陡然在三人心中升起。
仿佛有一对冷酷的眸子，注视他们。
燕赵歌视若无睹，走上前去，先来到最中央那座祭坛旁边，然后将玄霄紫金炉放了上去。
祭坛上空，浮现光影变化，最后凝结成古老的符箓咒文，镌刻于虚空中。
“吾的时间……不多了……可惜准备不足……成败两可之间……为今之计只有行险一搏方才不至于坐以待毙……只恨小儿劫夺宝炉坏吾大计……吾若功成必杀之！”
云征大帝走到燕赵歌身旁，他对古文符箓也有研究，可以大致看懂虚空中的文字。
看过之后，他视线转向燕赵歌。
留下文字的存在，想必便是那殿灵，而他所恨之人，远在天边近在眼前。
燕赵歌若有所思。
因为自己取走了玄霄紫金炉，导致对方无法继续掳人，所以才说准备不足，成败两可之间。
想来这殿灵本是打算徐徐图之，另想办法，等到准备充分心里真正有底的时候才动手。
但木曜岁星上尊邵君篁打开了通往丹殿的道路，火曜荧惑上尊索明璋的出现，让殿灵有了巨大的危机感与紧迫感，不得不在准备不充分的情况下提前动计划，冒险一搏。
所以他才会离开紫仙阁，希望赶在燕赵歌等人，或者说赶在索明璋到来前完成自己的计划。
不知道索明璋什么时候抵达的前提下，他自然希望自己的动作越快越好。
燕赵歌取了玄霄紫金炉，略微思索一下后，来到正南方的祭坛前。
方才那段话，看模样应该是殿灵离开紫仙阁前，最后留下的意念。
并非有心留下，而是因为意念太过强烈，所以镌刻长存于阁楼中，现在被燕赵歌用秘法还原出来。
这意念不止一道。
如果正中间祭坛还原出来的是最后一句话，也就是第五句话，那么正南方的祭坛应该是第一句。
戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。
这里的规律，源于洛书。
所以正南方是第一句，东北方是第二句，正西方是第三句，西北方是第四句，中央是第五句。
燕赵歌神色无悲无喜，将玄霄紫金炉放在了正南方的祭坛上。
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