272、关于外星人入侵地球的讨论(1)
“有点灵性,但不行!”
陆明义话音一落,唐霜诧异了一下,然后作壁上观。
因为陆明义的话不是对他说的,而是对旁边的丁绩。
唐霜搞不懂,和他聊着,怎么突然转到了丁绩。
这是对他期待呢,还是无话可说,所以干脆不说了?
恐怕后者居多。
还真是个怪脾气的老头。
来的路上,魏大群跟唐霜介绍过陆明义的喜好和脾气,一个字,怪。
唐霜看了看魏大群,见他摇头,紧抿着嘴,理解性地点点头。
魏大群的意思是听着看着、没问就别说。
陆明义把之前一直翻看的稿纸随意地放在茶桌上,似乎不打算再拿起来阅读了。
这些稿纸应该就是丁绩的新书,这次拿来给陆明义审阅,希望提拔推荐。
然后情况似有些不妙,唐霜来之前,丁奉和丁绩脸色就不大好,看样子谈话不愉快。
现在陆明义直截了当地说,这书写的不行!
这让渴望得到肯定褒奖的丁绩十分失望,他脸有愤色,但不敢说话,拿眼睛看向他爷爷。
丁奉刚才还在笑唐霜,转眼就笑不出来了,问陆明义:“不知陆兄指的是哪里不行?”
陆明义喝茶,好一会儿才说:“很多地方都不行。”
话说到这份上,丁奉沉默无语,端起茶杯喝茶。
陆明义问:“你这到底是科幻小说?还是战争题材的小说?我始终没搞懂。”
丁奉见丁绩愣,说道:“陆老师在问你话!”
“啊?哦,是科幻小说,以战争内容为主,主讲人性的。”
“哦,这样啊,我有个疑惑,小友能否帮我解答一下。”陆明义问道。
丁奉:“陆老尽管问。”
陆明义对丁绩说:“为什么书中的外星人都血腥残暴,缺乏对人类的善意?外星人就不能是友善、文明的吗?”
丁绩的小说中,开篇就讲到外星文明入侵地球,大肆屠杀,以此为前提,讲述一支流浪人群的爱恨离愁。
陆明义不愧是“怪”,不关注这本书最大的亮点,却关注起这种“细枝末节”。
丁绩没想到会是这样的问题,他来之前和爷爷丁奉模拟过问答,然而一百多个问题里,唯独没有这个。
外星人为什么都血腥残暴?
如果是关于文学方面的问题,丁奉都有把握,但这个问题嘛,呃,他也答不上来。
丁绩想了又想,硬着头皮答道:“所有的文学作品中,外星人都是血腥残暴,宇宙奉行黑暗丛林法则,这是科学家们公认的。”
陆明义:“哦,不要紧张,我就随便问问。”
唐霜旁观,心里胡思乱想,陆明义你这哪里是随便问问,一看就知道不怀好意,让人心惊胆战,问个人家擅长的问题不好吗,比如他书中的人文精神,你好我好大家好,气氛轻松起来嘛,干嘛搞的这么严肃……
丁绩的这个回答显然不能满足陆明义,问魏大群:“大群,你认为呢?”
魏大群笑着摆手:“这个问题我没想过,答不出来,在座的估计都答不出来,研究的就不是这行。”
唐霜心里一紧,陆老先生问了魏老师,不会问他吧?
果然陆明义还不善罢甘休,继续问,不过不是对唐霜,而是对他孙女陆盈盈。
陆盈盈认真地想了想,说:“可能是非我族类、其心必异吧。”
嗯,这个还有点道理,但也说不通。
唐霜一惊,陆明义把目光锁定了他!
刚才似乎让老先生不高兴,现在要不要逗他开心下。
……
“其实我认为外星文明应该是文明友善的。”
众人纷纷看向他,要不要这么标新立异,拍马屁这么明显!
唐霜补充:“特指入侵地球的外星文明。”
丁奉问:“你学天文还是自然?”
唐霜:“我学中文的。”
丁奉好笑地说:“那你说说看,为什么外星文明应该是文明友善的?”
不仅他想知道,在场的众人都想知道。
唐霜:“不是外星文明,而是入侵地球的外星文明。”
丁绩终于不再偷偷瞧陆盈盈了,注意力被转移到了唐霜这里,问:“有什么区别吗?”
陆盈盈也问道:“是啊,这有什么区别?”
唐霜:“区别大了。”
陆盈盈见他说了四个字就不吭声了,仿佛嗔怒地说:“为什么呢?”
丁奉:“他随便说说的,自己也讲不清。”
陆明义对唐霜说:“你怎么讲?”
唐霜:“说来话长,我先理理思路。”
丁奉有些不耐烦,陆盈盈笑意盈盈地起身给唐霜斟茶:“喝了茶要讲哦。”
我要是讲不出个所以然来,是不是今天无法生离这里?
唐霜习惯性地手指敲击座椅扶手,响起哒哒的声音。
陆盈盈数到第十声时,听到唐霜说:“我之所以特地要区别外星文明和入侵地球的外星文明两个概念,是因为外星文明的科技水平不一定高于地球人类,而如果是入侵地球的外星文明,其科技水平一定高于人类,这一点,大家认同吧?”
听唐霜终于开始讲了,大家纷纷集中精神,就连不耐烦的丁奉,也闻言沉思。
陆盈盈点头:“认同。”
丁绩、魏大群、丁奉和陆明义都表示认同。
如果科技不高于地球人类,那么就无法跨越时空而来,这个判断简单,稍一想就能明白。
唐霜:“好,那就先肯定了一点,到访地球的外星文明,其科技水平高于人类,这里的关键词是科技。由此带来第二个问题,科技展的最大动力是什么?”
这个问题很抽象很大,很不好回答。
陆盈盈似乎好奇心特别重,第一个尝试回答:“教育?”
唐霜对她笑笑,不说对,也不说错。
丁绩说:“知识的积累吧?”
陆明义也加入抢答环节,第三个回答:“社会环境。”
魏大群说:“社会需求。”
就剩丁奉没有回答,老脸挂不住,说:“人的惰性吧。”
唐霜很满意大家的积极性,说道:“其实大家都说对了,但是片面,推动科技展的最大动力,应该是和平和思想的自由。”
丁奉不满意这个所谓的标准答案,要反驳,陆明义拦住他说:“先听唐霜讲。”
唐霜:“我们知道,人类个体的知识储备,都带有主观偏见,都有这样那样的缺陷,所以只有大范围地密切交换信息,才能抹平这种缺陷和带来的误差,更加真实客观地还原事物的本来面目。任何达技术都建立在复杂知识的积累上,这就是为什么现代科学如此有效,因为它建立了一个制度严谨的共同体。”
“交换信息的这些个体,必须足够多样,才能抹除主观偏见,所以思想自由对一个文明来说无比重要。仅就我们已知的情形来看,一个文明最包容,最多元的时代,总是它最繁荣的时代。”
“像电影里的虫族,不大可能存在,即便存在,对其他文明来说也是无害的,因为它们无法通过科技跨越时空的限制。而之所以会这样,因为虫族文明中的个体达到了高度的同质化,它们的群落无论多么巨大,都只相当于一个体,它们的交流无论多么密切顺畅,都不能排除主观偏见,导致的结果就是,它们肉体或许强大无比,但科技力量无比孱弱。”
众人沉思,唐霜停下,等大家消化,然后就听陆明义说道:“所以说,高度集权的政治都是反智的政治。”
这位老先生思维很敏锐啊,一下就联系到了实际。
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