第四百四十三章 安全生产
陈天雄不是在给根纳季当保镖吗？怎么回国当司机了呢？
机械仆从没娘，说起来话长。
这几年，陈天雄跟在根纳季身边，不仅要保障根纳季的安全，还要参加战斗，充当圣盾角色。
如果只是挡子弹还好说，要是飞来个手雷怎么办？
陈天雄当时的选择是扔出去。
扔“出去”，其实是扔“回去”！
那枚手雷在敌人脑袋上炸了，扔雷的恐怖分子和他同伴被手雷破片打成了筛子。
普通人看着倒地的尸体会恶心反胃，陈天雄则更加强烈，当即宕机，就如被亚瑟沉默之后再被东皇大招咬到一样，静默在当场，一动不动。
战斗还在继续，根纳季等人无暇顾及陈天雄的异常，从他身边冲了上去。
等回来后，发现陈天雄坐在台阶上，正在接听电话。
一会儿之后，陈天雄向根纳季解释说：“防护武僧的教义不允许‘杀生’，刚才我丢出的手雷爆炸，让两个人类失去生命，这让我在心灵上遭到了反噬，所以才会出现刚才那种呆立的情形。”
根纳季拍了拍陈天雄的肩膀说：“你干得没错，没有你，那颗手雷丢过来，死的就是我们的人了。”
陈天雄面无表情地说：“教义是我们防护武僧的生命，就如你信仰上帝一样，这是无法改变的。诺，我的老板让您给他回电话。”
说完把手机给了根纳季。
根纳季拨通了陈立东后，说了说刚才发生的状况，然后建议：“我认为防护武僧的教义需要修正，我早就研究过这个教义，他不符合道理。
你们华夏安全部的人跟我说过，对恐怖分子就是要‘菩萨心肠，金刚手段’。
对自己人我们应该善良而仁慈，对那些恐怖分子必须收起怜悯，从肉体上消灭他们。
天雄做得没有错，他的行为应该鼓励，而不是限制。”
电话那头的陈立东只好解释说：“这个组织虽然小，但传承几千年，如果放弃教义，组织就没有存在的意义了。
天雄他们加入组织、信奉教义，才能治疗心灵创伤，只有信奉教义才使他具备防护武僧的本领。
他不杀生，才能保护你的安全，这些是不能兼得的事情。
所以，你尽量不要再安排他冲锋陷阵。”
根纳季无奈地说：“好吧...希望他能尽快恢复。防护武僧这个组织太神秘了，他们的教义......其实也不错，我真想见一见他们的首领，能让一个毛熊人这么忠诚的遵守教义，他一定有非凡的魅力。”
陈立东心说，我就是那个首领。
......
陈立东与陈天雄相隔万里，怎么能这么快就知晓陈天雄的异状呢？
是因为陈天雄宕机时，系统向陈立东发出了警报：
警告，警告！
请宿主注意，您的机械仆从陈天雄刚刚导致两名人类伤亡！系统远程支配了该机械仆从的核心程序，已经强行终止程序运行。
请宿主核查有关信息，对该机械仆从进行处置。
您可以选择：A.将该机械仆从收回系统；B.格式化该机械仆从的核心程序；C.忽略该机械仆从的行为。
随后，陈立东检查了系统保存的陈天雄发生状况前的一段影像。
然后选择了C。
接着又电话联系了陈天雄，听了听事情的经过，再从根纳季那里获得了验证，总算放下心来：陈天雄没有叛变，机械仆从没有故意攻击人类。
山姆著名科学幻想家阿西莫夫于1950年在他的《我是机器人》中，提出了著名的“机器人三守则”：
1.机器人必须不危害人类，也不允许他眼看人将受害而袖手旁观。
2.机器人必须绝对服从于人类，除非这种服从有害于人类。
3.机器人必须保护自身不受伤害，除非为了保护人类或者是人类命令它做出牺牲。
机器人不能伤害人类而应服务于人类，是定义机器人最重要的一个条件。
机器人学术界一直将这三原则作为机器人开发的准则。
这三条守则，给机器人社会赋以新的伦理性，并使机器人概念通俗化，更易于为人类社会所接受。
至今，“机器人三守则”仍为机器人研究人员、设计制造厂家和用户，提供了十分有意义的指导方针。
当然，机器人伤人事件每年都有发生。
在东华内部，员工们都免不了接受安全教育，工职院把这些年机器人伤人的案例制作了视频，用血的教训对员工进行警醒。
哦，这里说的机器人，是那种带机械臂，使用数控程序的机器，而不是陈立东孕育出来的机械仆从。
比如，1997年5月，在东华重工3车间内，工厂的切割机器人在切钢板时，突然发生异常，将一名值班工人当作钢板操作，几秒钟后机器人停下来，可是那名工人没了。
1998年7月，东华石油机械厂一名修理工人，无意中触动了一台机器人的启动钮，这个用来加工齿轮的机器人立即工作起来，把那个工人当成齿轮夹起，放在加工台上砸成了肉饼......
1998年9月，东华再生资源回收公司吉省分公司的一名员工，正在调整停工状态的破碎金属的机器人时，机器人突然启动，抱住工人旋转起来，造成了悲剧。
案例每年都在发生，根子其实是在人的身上。
日复一日重复着单调、乏味的动作，以致很多员工养成了普遍的陋习：忽视规章，我行我素。
或者在某个岗位待久了，因为太过熟悉这个岗位的流程，致使出现忽视操作规章的事。
如何避免机器人伤人事件？
加强教育、完善规章、严格惩处都是好办法，但东华一直提倡从设计的角度去切入，寻找保护员工安全的办法。
比如安装防碰触装置、监控报警装置、断电保护装置等等。
......
对于机械仆从，从这么多年的使用情况看，符合忠诚可靠的标准。
陈天雄的异况，其实让陈立东更放心起来：
敢情在机械仆从发生违反定律的情形时，工业助手系统会主动介入，支配程序，立即停机，让宿主作出处置。
这让陈立东觉着不会出现另一世那个名为《机械公敌》电影中，第五代机器人集体叛变的情景。
机械仆从自诞生起，陈立东就能与500米范围内的机械仆从进行意识上的交流。
甚至能用意识操控更近一些的机械仆从完成他的指令，他们就想自己的手臂一样。
和机械仆从们相处多年，这些金属生命有着不低的智能，混迹于人类社会而不被察觉，也帮自己干了很多普通人做不到的事情。
陈立东发现，机械仆从们对自己的命令执行非常彻底，他们很少表达个人欲望和群体诉求，比如给自己找个对象，要求陈立东开工资什么的。
没有私欲，叛变干啥？
而身上的这个系统，似乎也是一段游戏程序，没有给他设定某些屠城灭国的任务，只知道按部就班的运转，看不出有向“天网”发展的痕迹。
......
书归正题。
陈天雄回到陈立东的身边，是因为他再次出现了异状。
前几天，毛子们在莫市郊区的图什诺机场上，举行了一场大型摇滚音乐节。
活动进行中，有两人引爆了藏在身上的炸弹，制造了血腥的自杀性爆炸惨案。
这次爆炸事件，造成除这两名恐怖分子外，至少有16人被炸死，20人多受伤。
事发后，皮尤金立即向音乐节爆炸案中遇害死者的家属以及所有伤员表示了慰问。
根纳季作为紧急状态部的头号打手被委以重任，带领人员检查现场，查找幕后黑手。
还好，在陈立东的支持下，机场内外许多地方安装了监控设备。
通过监控影像发现，两名恐怖分子竟然是两个女人。
随后在事发现场，特工们找到了一名妇女的身份证明，她来自诺赫琴。
今年年初，诺赫琴战争已经收尾，诺赫琴人被毛熊干服了，他们的首领表示继续臣服毛熊，不再寻求独立。
就在这个月，皮尤金已经同意诺赫琴作为加盟共和国，准备于10月进行全民公决，通过宪法，选出总.统。
新宪法规定，诺赫琴将是毛熊邦不可分割的一部分。
估计这两名妇女在战争中失去了家人，不愿臣服苟活，便来到毛熊实施报复。
她俩在进入音乐节会场前，看到进场观众受到了严格的安全检查，便在机场外先后引爆了身上的炸弹，连带安检的保安和周边的群众一起上了天。
根纳季带着陈天雄等人检查了会场各个角落后，排除了机场内仍有炸弹的可能。
随后，毛熊内政部和紧急状态部开展了对幕后人员的追查。
从有关迹象看，两人身上的炸弹威力很大，不会是从诺赫琴长途运过来的，很可能在莫市制作，莫市有给两人做接应、并制作人体炸弹的人。
在陈立东支持给根纳季那台超算的检索下，很快一名妇女使用过的手机信息被锁定，然后顺藤摸瓜，锁定了莫市的一家轴承厂。
于是，特勤人员开展了一场突袭行动，有10几名恐怖分子被抓捕或者击毙。
而陈天雄在这次突袭行动中，又出了状况。
情节有点偶然，为了不让陈天雄冒险，根纳季没有带队突袭。
而一名恐怖分子在特勤人员追击下，从轴承厂宿舍楼的三楼跳下来准备引爆手雷与楼下观战的根纳季同归于尽。
在落地前，陈天雄撑开了钛合金盾牌，好巧不巧，那个人碰到盾牌上嘎了，手里抓着的手雷随后爆炸。
根纳季没事，但陈天雄却再次宕机。
这次陈立东收到的提示是：
警告，警告！
请宿主注意，您的机械仆从陈天雄刚刚导致1名人类死亡！系统已经远程链接该机械仆从核心程序，强行终止其运行。
警告！该机械仆从的核心程序已经被格式化，请宿主即时召回该机械仆从。
警告！鉴于该机械仆从两次对人类造成致命伤害，宿主可以将该机械仆从收回系统。
是/否
......
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