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五德除了指五行元气外也是五种品德,这种品德才是上古圣皇们最看重的地方,每一个人的品德道路都各有不同。或有同修,但至多以两三种即可,绝对没人能够同修五德,精分什么的太可怕了。
伏羲以木德尊,水德佐之;女娲以木土之德同修,木德外显,而土德内敛。神农以木德为根基,以火德而大成。轩辕生于水,又以土德尊,还辅修金德的杀伐,故而有逐鹿之争。大禹王也是如此,传说大禹以土德尊,又有金德和水德辅修。
总而言之,每一位贤者都会选择自己的道路,这种道路就是他们的教化理念,是他们的性情所在。从来就没有人以金木同尊,或者水火同尊,因为道路冲突!
木德的生机跟金德的杀伐难以统一,难道今天宣布休养生息,明天就亲自带人去干翻敌人?
水德的渊弘和火德的荣盛不可统一,一个谦虚,一个激烈,一个讲求徐徐长存,一个讲究迅疾暴烈。两者同修真不怕自己产生第二人格?
故而伏青如今也只能够选择一道作为自己的心性修炼。
“水之道,上善若水,这是太上道祖最推崇的道。”伏青回忆前世,那一卷道德经就别说了,被华夏奉为传世经典,更是将老子尊为水德之道的鼻祖。单单老子传授孔子水德大道,便在后世不断被传承引用。甚至有人从里面琢磨出来水德的诸般德行。高洁,奉献,宽宏,坚韧……
而土德厚土承载万物,也有轩辕这个例子,还有几位圣皇作为参考,伏青心中也矛盾不已。
泥丸宫中观想五行道德图。
轰——
五道光辉,青赤黄白黑五色连接成五角星图案。可随着时间流转,慢慢的,青色、黄色以及黑色光辉渐渐点亮,而赤色和白色光辉暗淡直至隐没。
这是一种五德的观想法门,可以观照自身对五德的亲和度。
很显然,伏青对金德的杀伐和火德的荣盛没有深层次的理解。伏青性子柔弱,至今都没有杀生,而他居住水下井中更是跟火德无缘,尤其跟炎刘汉朝断了联系更是如此。
一颗青木树,一块五色石以及一枚虚幻的水神法印,这就是留在伏青识海的三种道路。
“五德之道的选择关乎日后道途行走,不得不慎重。”伏青默默思量。
水德的话,作为井水神而言,这是正道。但伏青本体是木灵之蛇,还有些许不合。
而土德,这种德性并不是伏青目前拥有,而是玄灵七十变自带而来,毕竟那位娘娘不就是号称至高的大地女神?那一颗五彩石中更是让伏青看到大地孕育的勃勃生机。
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