奇文学

第211章（第2页）

“malkuth；王国”－“sandalphon；尚达奉”“物质的王国”之意。颜色是澄黄色?橄榄色?红褐色??\的四色，宝石是水晶，惑星以地球为象?铡４?表坐在王座上的年轻女性。神名是adonai?melekh。守护天使是sandalphon。

构成“生命之木”的四个阶层“这里的拼法和天禁有些不同”“atziluth；神性界”原型：火，“亚当加达蒙”就位在这里。上位恶魔据说也是属于这里。“beriah；创造界”原型：风，这里是灵与魂的领域。“yetzirah；形成界”原型：水，人类灵魂的领域，由此开始，有了男女的区别。被认为是元素的世界。“assiah；物质界”原型：地，我们人类生存的世界，灵魂在此有了肉体。

再说卡巴拉的“生命之树”之中的“十个原质”，这“十个原质”，也就是“theteh”，那可是在卡巴拉的历史发展中，不同学派对质点提出了不同的构成结构，表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》，“虚无的十位质点，既非九，也非十一”。虽然不同学派总共列出了十一个质点，但其中的两个质点“keter与da‘at”被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现，所以这十一个质点归为十个类别。

而“十个原质”按照由上至下，由右到左的顺序分别是：王冠“”：超越、神的本性；亦代表着净火天。智慧“wisdom”：智慧、纯粹理性、创造原点；亦代表着恒星天、原动天。理解“uanding”：执行、实质的理性、创造之泉：亦代表着土星天。仁爱“love”：爱、仁慈、恩宠、伟大；亦代表着木星天。严格“severity”：法、神的权利、恶的发现、怒；亦代表着火星天。美丽“beauty”：慈悲、调停、美；亦代表着太阳天。此原质正是“生命之树”的核心。胜利“victory”：永远、膨胀、胜利；亦代表着金星天。光辉“splendor”：尊严、收缩、光荣；亦代表着水星天。基础“foundation”：基础、万物的基础、神的创造力；亦代表着月球天。王国“kingdom”：王国、物质、人；亦代表着四元素所合成，即是物质的存在。如果我们依次连结1到10的话又称为“火剑之路”“pathoftheflamingsword”

在16世纪的鲁利安体系的卡巴拉“英语：lurianickabbalah”中，出现了质点da‘at。da‘at所在之处，“生命之树”的十个质点合为一体，所以通常不会被描绘。然而有时da‘at也会被视为质点并取代keter，沿“生命之树”中轴线出现，位于keter(王冠”的正下方、tiphareth(美丽”的正上方，这时它被视为非意识的keter的意识表现。

而“生命之树”之中，还有“四个世界”，而这“四个世界”，也就是“thefourworlds”，他们分别是，原形的世界“thearchetypalworld”：位阶最高，最完美的世界。其它世界都是由此创造的。纯洁的灵魂和思想，代表着神的意志“thewillofdeity”。创造的世界“thecreativeworld”：来自atziluth的光开始组织起来。思想和观念开始被赋予形态。这是大天使的世界，神的心“theheartofdeity”形成的世界“theformationworld”：来自briah的组织开始形成物质。形态开始表现。这是小天使的世界，神的心智“themiy”物质的世界“thematerialworld”：原始的光分崩离析，开始结晶形成物质，自然界，以及人的存在。抽象的观念变成具体的事物，这是人的世界。

还有“生命之树”之中的“三支柱”，也是很重要的部分。再说这，“三支柱”，也就是“thethreepillars”。而这“三支柱”从右往左分别是：慈悲之柱“pillarofmercy”、温和之柱“pillarofmildness”、严厉之柱“pillarofseverity”之中的“二十二路径”，也就是“the22paths”，而这个“路径”，也就是两个原质之间意义的连结，是“生命之树”代表着精神到物质的产生过程。

所以，总而言之，现在的卡巴拉生命树概念为由中世纪犹太神秘主义者犹太教教士“拉比”所创，他将过去的知识，以数字和字母的方式结合起来，作为解答宗教哲学问题上之依据。后来犹太教徒更进一步

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仗剑穹苍 作者:三千离火

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将事物起源区分为经由22条路径环环相扣的10个数字，每个数字都对应一个希伯来文字母，具体的分类图表则用“生命之树”来表示。十三世纪因《光辉之书》“sefherhazohar”而广为人知，这种说法到了十六世纪已经发展成类似基督教形式的哲学理论。全世界有许多宗教和流派信奉不同的生命树概念。亚森尼派甚至以“生命之树”“sephiroth”为信仰核心，但是亚森尼的“生命之树”反倒比较接近印度玄学的领域。sephiroth的真义是象征人类获得救赎的过程。线代表“存在的形式”“formsofexistrnce”，圆代表知觉的形式“formsofess”，前者是“智慧的次路径”，后者是“智慧的主路径”，整副图象由“力”“force”沉淀到“型”“form”，即救赎的过程。

对于卡巴拉生命树的看法，一般都认为生命树中的十个球面代表神的十个面，左边代表男性，右边代表女性，而中间则是二者和协地带。对信徒而言那十个球面也代表人类所能够取得的能量中心，这是古代宗教发展出来关于“神”的观念。以石炭和火焰作比喻，人在黑暗中是无法分辨出黑炭的存在的，但是一旦黑炭燃烧放出光芒，人就可以发现它的存在，可是火焰只是黑炭所表达出来的性质中的一种，决不是代表黑炭的全部。古代思想家认为“神”也是这样子的存在，于是设计了十种阶段的神的属性，称为“卡巴拉”，而连接这十种属性的流出经路的结构，就称为“卡巴拉生命树?”。

大家打量完了“生命之树”之后，都没有寻得门道，不知道应该如何是好，风云自然也在思索着这个问题，应该如何通过“生命之树”去寻找“圣杯”，不过风云对于“生命之树”还有“圣杯”，这些西方的神话故事之类的典故，风云也没什么太多的了解。不过，《苍穹》之中，虽然很多副本取之于典故，但是却并不一定都有按照原本的故事来的，所以，风云对于这些不知道，说不定还是一种优势。

对于“圣杯”，风云的了解，也不过只是似乎知道，“圣杯”是因为盛放了耶稣的血，才变成神器的。至于更深层次的典故，风云就不知道了。其实，关于“圣杯”的传说，一直流传着基督教，还有关于亚瑟王的传说也在其中，关于基督教之中的典故，则是这样的。