奇文学

第20章 过大年（第1页）

对于中国人最重要的，也就是过新年了。农历的三十是所有人都可以名正言顺休息的时间，也是所有孩子最开心的时间，因为既可以吃好吃的穿新衣服，又可以收红包放鞭炮。可是对于大人来说，年的意义就真的不大了，现在社会里，大家都忙于赚钱养家，疲于奔走，哪还有以前那种围在一起吃年夜饭，热热闹闹的场景了。

我和老公就是那群在外奔波的年轻人中的一员。过年的时候也只有我们两个人在家，大眼瞪小眼，小眼瞪海鲜，哈哈。只能靠着美食弥补遗憾了。化遗憾为食欲，大吃一顿。以前年夜饭，饭桌上鸡鸭鱼猪应有尽有，可是我们这顿年夜饭，却都是我爱吃的海鲜，什么大海螺一个一斤半，东星斑二斤半，三文鱼一大盘子可劲造，鲍鱼一个就有手掌那么大等等吧，哎呀不能说了，哈喇子控制不住了。反正是喜欢吃的应有尽有，可惜我老公造了两个海螺就饱了，也是很无语，剩下一桌子菜，我也是每个吃了一些就吃饱了。

这顿饭吃的就跟吃冤家一样，恨不得把自己喜欢吃的都吃个遍。吃了饭闲来无事，上游戏跟小伙伴们拜个年，不管怎么说现在全区也知道我也算半个神婆了。拜年也不能丢了面子，好歹得来个全区喊话外加广告。这拜年加广告不发还好，一发出来，那几个我曾帮助过的人也跟着喊了起来。顿时开启了全区频道聊天的热潮。一下子就热闹起来了。

“幺幺姐，新年快乐！有看事的请联系李幺幺，本人亲自认证！”榜一老大送上祝福！

“幺姐最灵了，给我姑娘治好了，幺姐新年快乐！”那个小女孩的爸爸也发来了祝福广告。

“幺姐嗨皮牛耶！保佑我明年发大财！”城府也跟着起哄。

……

很多很多广告在全区飘起。一时间我都不知道怎么回好了。就在我看着广告享受幸福的时候，耳边有个声音也响了起来：怎么样，看着别人对你的称赞，心里是不是很美。我其实听出来了是上次见面的那个老大爷。心想她又是来劝我下定决心的。

这隔三差五的安利一波也是没谁了。现在仙家抓弟马都这么用心了吗？好的坏的都来一波，先磨你打窍，差不多了在好言相劝！我只能说佩服佩服，传销的手段都用上了。

在我 想的入神的时候，看见了游戏里的私聊界面闪动，于是我点开私聊界面，看见一个陌生的名字‘幺幺姐救命’的人给我发来信息：姐，我是别的区的，有人告诉我这个区有个很厉害的神婆，我也想看看自己明年能不能发财，或者干点什么能赚钱。

额……一阵无语后，我跟他要了算命三要素，看了一会说：你明年犯太岁，流年不利，想赚大钱不太可能了，但是有个安稳的收入没有问题，不破财就是赚钱，等过了明年就会好起来了。

“那犯太岁会有灾祸吗？”他问道。

“会有些破财的事情发生，不过都是小事，不会有什么危险，也不用破，你自己按我说的做就行了。”我很快回答了他。

于是，我把如何拜太岁，求太岁爷保佑他的方法告诉了他，让他不至于一点指望都没有。

其实看到这里，很多小伙伴会疑惑，不是犯太岁吗，为什么还要拜太岁，不是应该破太岁吗？这就要从到底什么事太岁，他是如何起源说起了。有人认为太岁即岁星（木星）；有的说是十二辰之神；也有人说太岁即太阴，太阴是月神，则太岁也是月神。其实这些说法都不是完全正确的。在我国古代早期的地理着作和神话史书《山海经》中，将太岁称为“肉芜”和“视肉”，书中记载：“聚肉有眼而无胃，与比马勒颇相仿佛，其在不尽，食人薄味。”并记上古尧、舜、禹等帝王皆过百岁，就是因为他们都是用过“视肉”、“聚肉”的缘故。后世晋代学者郭璞，在注释《山海经》时，对这个所谓的“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”

唐代学者虞世南的《北堂书抄》中，转录了《临海异物志》关于“土肉”的记载，文中说：“兔肉正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”等等这样的关于太岁的说法应有尽有。

在中国的神话名着封神演义里，受元始天尊之命，姜子牙在封神台敕封365位正神时，曾经封殷郊和杨任两人都为“太岁之神。”

殷郊和杨任死后，均被封太岁神。殷郊封为值年太岁之神，杨任位甲子太岁之首神，中国的传统文化易经里，有“60年一家子”之说，每一年，各有一个值年太岁，又称太岁星君。

其实不管是哪种说法，我们最后的目的就是希望自己在这一年能够顺顺利利平平安安的度过。普通人再怎么在这方面较劲，你也不可能真正的看到些什么。不然你还会是一个普通人么！有些事情也不见得做了会有多大的作用，但就算是一种心理上的安慰和情感上的寄托，也是一件好事。至少你能因为知道自己这一年多有不顺而做事小心谨慎。俗话说的好：谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。必然不会有什么坏处。