奇文学

第9章 性光修炼1（第3页）

正如《金刚经 第六品 正信希有分》所述：“以是义故，如来常说。汝等比丘，知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。”如来以筏喻法，意在告诫我们，法如同渡河的筏子，一旦过了河，筏子便应舍弃，因为筏子本身并非目标，而只是过河的工具。同理，在修行过程中，我们所接触到的“法”也只是帮助我们达到彼岸的工具，一旦达到目标，便应舍弃，更何况“非法”呢？

然而，要真正做到“不应取法，不应取非法”，又谈何容易？我们内心深处的执念，如同顽固的藤蔓，紧紧缠绕着我们的心灵，使我们难以摆脱。在修炼的过程中，我们不断默念着这两句箴言，希望借此来破除内心的执念，但问题并非一个“如筏喻者”这般简单的比喻就能轻易解决。

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一个人在修行的漫漫长路上，宛如孤独的旅者，面对的不只是一两条浅浅的溪流，而是深不见底、连绵不绝的河流。这些河流，有的上面漂浮着渡人的舟船，有的却空空如也，一片寂静。

若是在修行的过程中，因担忧前方未知的河流无船可渡，那么他可能会选择最笨拙的方法——扛着沉重的船只，一步步前行。这样的选择无疑会让他背负着巨大的压力，步履维艰。

然而，若他选择放下船只，轻装上阵，那便是将命运交给了未知。他赌的是下一条河流的渡口，是否有船等待着他。若有，他便能顺利过河，继续前行；若无，他则不得不回头，重新扛起那沉重的船只，再度踏上征途。

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当你轻装简行，期望下一条河流能有船渡你过河时，你会发现，那宽阔的河流上，始终是空无一物的。

当你背负船只，步履沉重地走到下一条河流时，那么，渡船十有八九会在那里静静地等待。

时常身负巨舟在路上奔波，这份沉重，犹如心头的一块巨石，压得我们喘不过气来。如此这般，我们恐怕此生都难以触及那悟道的至高境界，与圆满之境遥遥无期。背着船行走，固然是生活的一种姿态，但它终究不是那登堂入室，参透世间奥秘的大道法门。

真正的行者，应是心怀波澜，而不拘于形。他们深知水性，能自如地在水中穿梭，如凌波微步，轻盈而飘逸。他们腾云驾雾，不受尘世束缚，自由翱翔于天地之间。在他们的眼中，一叶扁舟便可承载万千世界，一滴水珠便能映照出宇宙的奥秘。

会游泳者，方能涉水而过，不为波涛所困；能腾云者，才能驾雾前行，不被云雾所迷。这样的行者，可指叶为舟，化水为途，他们在波涛汹涌的大海上航行，亦能在心灵的深处探索。他们的步伐虽轻，却能跨越千山万水；他们的心灵虽小，却能容纳宇宙乾坤。

背着船赶路，距离那登峰造极的无上妙道，还有漫长的道路要走。放下沉重的负担，学会在水中游泳，在云中飞翔，指叶为舟，化水为途，方能真正触及悟道的至高境界。