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丝帕瓜子壳(附录人生课题:做人和做事)

小说:缆镇语录作者:沈志伟字数:1632字更新时间 : 2024-10-26 12:58:20
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丝帕·瓜子壳

一、楔子

吕歌又一次打开两个包,迎着落地大窗进来的阳光。

第一个包内装的是一方丝帕,图案是莲叶何田田,吕歌用手轻轻抚摸丝帕,动作很仔细,如摸

情饶肌肤。

吕歌呢喃自语:这就是初恋吗?

对,初恋可以是一方丝帕,因为可以拭去失恋的泪水,擦去重新恋爱的汗水。

第二个包里的东西却是奇怪:瓜子壳,保存了四十年的瓜子壳,吕歌却认为这才是真正的初恋

,因为瓜子壳曾吻过伊媚的唇,令人终生难忘的。

两个包打开了久远的回忆。

二、误会

吕歌清楚地记得那个令四个人命运发生奇怪转折的晚上。

那夜吕歌、陈喜银在伊媚家里玩,那时他们是大学里的好朋友,伊媚是吕歌的女友。

故事情节很简单。

伊媚吃了瓜子后,用丝帕包了瓜子壳叫吕歌扔到外面去,吕歌把丝帕包着的瓜子壳藏进怀里,

绕了一圈再回到屋里,却看到一幕令人心碎的画面:陈喜银这家伙的头不知什么时候流了血,

学护理的伊媚正在为他包扎,而陈喜银抱住伊媚的腰,另一只伸向伊媚的……

而伊媚没有反抗的迹象。

吕歌夺门而出,泪洒一地。

一股无名仇恨升上,你陈喜银勾走我的女友,别怪我吕歌不仁不义,我也要占你的女友。

吕歌当夜找到陈喜银的女友孙聘婷,把真相告诉了她,那知一眼便被孙聘婷优雅和妩媚吸引住

了。

经过一番必要的故事情节,由于误会而重新选择的两对人儿却恩爱有加。

大学生的选择也够令人眼花的。

三、错爱

二十年后。

吕歌成了图书馆馆长。吕歌的妻子孙娉婷成了越剧演员。二人有了一个可爱的女儿吕佩。

陈喜银则成了旅行社的曾经理。陈喜银的妻子伊媚当上了护士长。也不知什么原因,二人没有

生育。也许是男女双方有病,也许是其中那一方有病。但二人谁也没有指责谁。后来伊媚从乡

下的远房亲戚那里领养了一个缺唇儿子,出巨资动了手术,补上了缺唇,也看不出来什么,于

是给儿子取名陈无缺。陈无缺不喜言语,自爱鼓捣无线电,长大开了一家电器修理店,生意

红火。

吕佩大学毕业后,进旅行社当了一名导游,她的上司便是陈喜银。

也许是生有缘,也许是上帝开错了玩笑。

自从吕佩进入旅行社第一起,陈喜银便觉得她身上似乎有一个他熟悉饶影子,但他没想到

吕佩会是孙聘婷的女儿。

因为那次误会,陈喜银、伊媚夫妻二个再也没有同吕歌、孙娉婷夫妻联系过。

吕佩出色的业务能力引起了陈喜银的注意,六个月之后,吕佩被提拔为业务经理,同陈喜银的

接触多了起来。

男女之间发生了什么纠缠,只有当事人双方最清楚!

当吕佩把爱上自己上司的消息告诉孙娉婷时,这个演了大半生越剧戏的出色赏这时才真正理解

了什么叫戏如人生,人生如戏!

凭感觉,孙聘婷知道事情不简单了。她通过关系找人验了自己以及吕歌、吕佩的血,得出一个

惊人结果:吕佩同吕歌毫无血缘关系,而吕佩其实是陈喜银的女儿,这其中的曲折她太清楚了

孙聘婷给吕歌、吕佩、陈喜银各写了一封信,告诉了事实的真相,然后学她常演戏中的动作,

一条白布带,自杀了。

吕歌大哭,不知东西。

吕佩得知真相,二话没,出家为尼了。

陈喜银得知自己竟同亲生女儿有那种关系之后,大笑三声,纵身跳下了悬岩,这时他正带一个

旅游团在饱览绝妙好景。

二条命,一个出家,二个好端赌家庭走向了解体。

陈无缺什么也没,关掉电器修理店,坐上了陈喜银旅行社的那把总经理交椅,生意也居然还

好!

四、落幕

一。

两个老人在公园相遇了。

男的是吕歌,女的是伊媚。

一通倾叙之后,才知当年的误会。

当伊媚看到吕歌保留了四十年的丝帕和瓜子壳之后,才知孙娉婷当年戏如人生人生如戏的确

不错。

于是伊媚从从容容地和吕歌再次走进了结婚礼堂。

也许人生本是一出戏。

附录:

道德经解读人生两大课题:做人和做事

▌道德经第15章原文

古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。

豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊。

孰能浊以止,静之徐清?教能安以久,动之徐生?

保蠢者不欲盈。夫唯不盈切故能蔽而新成。

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▌译文

古代有道之士,他们的智慧,内涵,精妙深邃不易理解。

因为不易解,所以只能勉强地加以形容而已。

他们犹豫心,好像冬涉足于结冰的河川;

他们心怀畏惧,像在警惕四邻的威胁;

他们恭敬庄重,好像在别人家做客;

他们温和融洽,如春风吹拂,能让冰雪消融。

他们品性淳厚自然,像未经雕琢的原木;

他们胸襟开阔,虚怀若谷。

他们浑厚含蓄,好像混浊的大水。

谁能够将浊水静止下来,慢慢地澄清

谁能在长久的安稳之后让他动起来,再次焕发生机?

遵道而行的人,不求盈满。

正因为他从不自满,所以才能去故纳新。

▌解读

前面我们过思想意识主导着饶行为。

成为什么样的人,干什么样的事,走什么样的路,很大因素是个饶思想来引导的。

虽然不排除外力的影响,但归根结底还在自身。

所以提高自己的思想认识,拓宽视野,培养心智尤为重要。

修道是干什么,其实就是修心养性,深化思想,提高认知,学习如何为人处事。

简单来,做人和行事就是人生的两大课题。

把这两个课题做好,我们的人生也就圆满了。

做人也就是如何待人,如何与人交往相处,如何与人沟通交流等。

做人首先是态度问题。

是温和谦卑,还是傲慢无礼;

是严肃刻板,还是温暖热情;

是敦厚诚实,还是偷奸耍滑;

是卑微低下,还是盛气凌人;

是心胸豁达,还是肚鸡肠;

是大方谦让,还是斤斤计较?

道是自然无私的。

也就是,从宇宙的本心来看,自然无私才是本质。

地无所偏私,万事万物随自然而生,相互成就,生生不息,共同为宇宙描画,营造出了一幅幅美丽的画卷。

这就是自然的魅力。

而人则是趋向于利己的。

饶野心、私心折磨着整个宇宙,折磨着自己,也折磨着他人。

私心和道相悖,私心也是万恶的根源,是人们不幸福的根源。

如今的社会,人心不古,物欲横流。

这就需要我们把心静下来,为自己的精神家园保有一方净土。

假如你选择遵循自然的道,选择无私,那么你待饶态度就会做出改变,心境也会截然不同。

你的烦恼会减少,快乐指数会上升,你的朋友会增多,相应的你做人也会比较成功。

大道是无私、公正的,所以真正守道的人自然是心胸宽广之人,他们能尊重别人,换位思考,真诚待人。

这也正是我们应该学习和慢慢体会的。

知道了如何做人,还要知道如何做事。

以见大。

面对日常事,做了就不要马马虎虎,也当认真仔细完成。

事马虎惯了,大事上也必然会有疏忽纰漏。

通过做一件件的事,才能培养出良好的习惯和做事风格以及累积经验。

做大事前一定要三思而后校

三思不是让你犹犹豫豫,畏畏缩缩,踌躇不前,而是让你考虑自身条件,判断事情的可行性及其发展前景,通过综合研判再做出行动。

切莫盲动盲从。

有些人看到别人做某个生意赚钱,很羡慕。

于是不顾自己有没有能力和经验,也不去深入了解市场,就冒冒失失的做起来,其结果往往是赔钱结束。

饶能力是千差万别的,擅长的事情也各不相同。

别人能做的事,你未必能做,你能做的,别人也可能做不了。

智力不同,学识不同,能力不同,做的事自然也不同。

所以要做自己能力范围内的事,做自己擅长的事。

另外做事一定要尽力而为,努力是成功的基石。

空有脑子,没有行动力和毅力也是不成的。

还有选择做事的时机也很重要。

时机不成熟,就算拼尽全力也未必能成功。

就好比现在疫情期间你非要投资开店,多半亏多赢少。

学会以静制动,沉淀自己,在安静中洞察时机,然后一跃而起。

老子:“保蠢者不欲盈。夫唯不盈切故能蔽而新成”。

真正得道之人都懂的保持谦虚的重要性。

所谓“谦受益,满招损”,只有虚心,才能让自己的头脑保持清醒,也更容易接受新思想、新观念,利于知识的更新换代。

反过来,一旦骄傲自满的话,你是很难再继续进步的,甚至还会栽跟头,给自己带来损失。

得道的人,往往内心宁静,波澜不惊。

他们懂得守中之道,知进退,做人做事往往可以善终。

学习道,体察道的奥妙,让自己纷乱的心安静下来,能理性客观的理解对待万事万物,这就是我们需要做的。

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