第381章 一个故事的讲述方法
壶盖子说的是真是假，尚无定论，依据他目前所说的来看，应该没有太大的问题，吉田的事他不可能知道，就算知道也不会知道的那么细。
但我们在谈话进行到一半的时候，我才意识到我忽略了一点。
一个人，获悉一件事情，了解一个真相的方式有两种：听和看。
听来的事，不管从哪一个渠道听来的，这个人会优先选择他认为感兴趣的部分，并且记在心里，而不感兴趣的部分会被忽略掉，或者被自己臆造出来的部分替换掉。
举个很简单的例子：
山里有一只羊在吃草，草里有人，人在流鼻血。
这个故事被甲看见了，甲把这件事情告诉乙的过程中，被丙听到。
乙和丙都不是“羊吃草，草里有人，人在流鼻血”的直接见证人，所以他们获取羊吃人这件事情的途径是听，从甲处听来的，但是中间出现了一个问题。
丙是路过听到的，他只听到了“羊在吃，人流血”这个部分，于是他开始联想，把把羊在吃，人流血这六个字所组成的中间遗漏部分填补。
那么正常的逻辑是如何的？
肯定是，羊在吃人，人在流血。如此想，没有问题，符合逻辑，当然也是大部分人的思维方式，因为只有羊吃人，人才会流血，不然的话，人为什么流血？
还有，既然甲把这件事情讲给乙听了，那么这个故事肯定有足够支撑被讲给别人听的底蕴，那就是羊在吃人，也只有羊在吃人这件事，才能有资格被甲当成一件爆炸新闻告诉乙。
于是，被丙听见了，丙由告诉了丁，并且为了证明是自己亲眼所见（一般人都会说，大概几年前，我在某某地，亲眼看见了一件事），他会渲染说是自己亲眼所见。
他会说，我在山里玩，正玩得起劲，看见了一头羊，站起来了，然后就开始说话，并且说的话听不懂，似乎是一种咒语，然后这头羊做着奇怪的动作，扑向了牧羊人。
讲到这里，如果是我的话，我会选择停顿，喝口酒，抽支烟，等着狐朋狗友询问，这样才能增加我讲故事的成就感。
讲故事嘛，不就是位了那几分钟的万众瞩目吗，不然的话，我费劲口舌，难道是为了炫耀我的新穿的袜子？
当然不是。
讲故事本身就带着一种“你们看向我”的意思，向刷一点在朋友们心中的存在感，以证明在这一场饭局中，我至少也来过，或者说，我也很重要。
回到主题。
不管目的是什么，我讲这个故事的时候，肯定要进行二次创作，等到关键节点时，我会选择停顿，就是点一支烟的那么几秒钟时间足够了，肯定会有朋友好奇地问：“然后呢？”
“然后，然后他就扑向了人，你不知道，我当时看见的，满地的血，把我吓的，但是我很快反应过来了！”
这是过渡期，讲到这里，就需要停顿，需要先抑后扬，这是技巧，一般人都知道，只不过不知道如何用理论解释。
反应过来怎么办，当然是解决问题，不然的话，这个故事就没有必要讲下去。
将这个故事的主要目的是刷存在感，但故事本身不会给人带来存在感，可是故事中的主人公可以，并且主人公是自己，而且主人公还解决掉了故事中的大麻烦。
“再后来呢？你他妈跑了？”有人会这样问。
“跑？”我会这样说，“怎么可能，我怎么可能会跑，我冲过去了，我他妈当时不知道怎么想的，和羊打了起来，那头羊被我三下五除二解决掉，现在我这里还有疤。”
讲道这里就要展示身上的疤痕了，不管是小时候偷鸡被铁丝网划破的，还是被女同学铅笔戳的，只要是疤痕，都能拿出来嫁接。
瞧瞧，就是这个疤，当时羊咬的。
接下来就是风轻云淡的抽烟，仿佛当年的事就和自己没有任何关系一样，却能够换来朋友们似信非信的表情，觉得有点抓不住你的路子，吃不准你的招数，不敢接。
你装逼成功了。
因此，听故事的人不需要把故事听完全，只要听一个大概的脉络，就可以完整的把故事讲出来，当然，故事肯定和原本有百分之五十的差距，不用怀疑。
肯定有。
壶盖子就是在讲故事，并且讲得非常细致，正是因为他讲得太细了，所以很假，尽管我知道故事很假，但是我又找不出故事本身的漏洞所在。
这是我无法揭穿的他的原因之一。
还有，他讲的有道理，因为云清道长如果真的到了东北来找布鲁族，光布鲁族三个字，就足以让我相信，所以，第二个原因是，有人告诉他这个故事，让他专门来讲给我听。
我听了之后，必然相信。
我假设现在已经进入了壶盖子的圈套，问他：“那你说说，当年的洞的位置在哪，我们过去看看，三天的酒我肯定请，你去不去随你，晚上三叔公送殡的队伍回来后，你得去守灵吧？三叔公无后，都是村子里的人在守是不是？”
他一愣，问我怎么知道三叔公无后的。壶盖子一问，我就知道事情被我猜对了。
刁五诅咒过，三叔公三代绝后，小花旦跟着三叔公那么多年，并没有为她生过孩子，但是却为刁五生过孩子，因为小花旦本来就是刁五的女人。
可惜，刁五没留下好名声，但年的那群盗墓贼死得死亡得亡，就剩刁五几人活了下来，那时候，也正是打仗的时候，鬼子恐怕已经在这一代活动，并且还有许多响马啸聚山林。
那山涧里的墓碑，就是证据。
还有柳家村也是。
逻辑上有点牵强，我需要找更多的证据来证明，但这不是我最想做的事。
我现在要知道的是，三叔公想告诉我的那个秘密，究竟是不是和布鲁族有关，布鲁族到底有没有压制七星风水大局的办法，如果没有，我没必要在这里耗费时间。
我更想知道，布鲁族藏在大山深处，遥看群山，目的又是什么。
他们不吃不喝吗？
我说：“你别管我是怎么知道的，反正三叔公无后，有后也绝了。”
壶盖子几两猫尿下肚，有点飘，说道：“是绝了，但是村子里都怕三叔公，你们知道为什么吗？”
胡作非最喜欢听这样的八卦，问：“为什么？”
壶盖子又叫胡作非倒酒，满上后，一饮而尽，说：“因为三叔公早在三叔婆进山时，就死了。”
我听后，更加相信，这些话不是壶盖子本人告诉我的，而是有人想让我知道。
这个人是谁呢？
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